Voltaire Femmes Soyez Soumises à Vos Maris

Mélanges, « Femmes soyez soumises à vos maris », Voltaire, 1760 Introduction : Ce texte, « Femme soyez soumises à vos maris », est un extrait de Mélanges, de Voltaire. C'est un dialoguephilosophique qui met en scène l'indignation de la Maréchale de Grancey lors d'une conversation avec l'abbé de Chateauneuf, suite à la lecture des épitres de Paul. On assiste à un plaidoyer fortementargumentatif de la part de celle-ci, défendant la cause féministe.  Voltaire, philosophe des Lumières, est né en 1694

Voltaire, né en 1694 et mort en 1778, est un des grands philosophes du XVIIIe siècle étant connu pour être l’époque des Lumières et de leur savoir. Tout au long de sa carrière, il écrira divers contes, essais et pamphlets très souvent philosophiques et engagés. Dans “Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques”, Voltaire défendra de nombreuses causes, souvent par le biais de textes polémiques afin de solliciter la réflexion du lecteur à celles-ci. Ici, dans “Femmes, soyez soumises à vos maris”, il

composé : Femmes soyez soumises à vos maris Voltaire est un des philosophes les plus représentatif du siècle des Lumières, homme d'action il s'est battu pour de nombreuses causes comme l'intolérance ou l'esclavage ce qui lui a valu plusieurs fois de la prison ou l'exile. Dans « Femmes soyez soumises à vos maris », il met en scène la Maréchale de Grancey dans un style entre le dialogue et le récit. Ici, il dénonce la supériorité de l'homme sur la femme, ce texte est à visé argumentatif et à pour mission

l’homme, quatre documents nous sont proposés à la réflexion. Chacun des textes nous renseigne sur la condition féminine à différentes époques. Il s’agira doncpour nous de comparez les différentes stratégies argumentatives utilisées pour s’interroger sur la place de la femme dans la société. Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais àtravers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont

l’homme, quatre documents nous sont proposés à la réflexion. Chacun des textes nous renseigne sur la condition féminine à différentes époques. Il s’agira donc pour nous de comparez les différentes stratégies argumentatives utilisées pour s’interroger sur la place de la femme dans la société. Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais à travers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont

et des femmes ont fait naufrage sur une île déserte. Les hommes sont sur le point d'établir une constitution quand les femmes interviennent... ARTHÉNICE. - Messieurs, daignez répondre à notre question; vous allez faire des règlements pour la république, n'y travaillerons-nous pas de concert1 ? À quoi nous destinez-vous là-dessus? HERMOCRATE. - À rien, comme à l'ordinaire. UN AUTRE HOMME. - C'est-à-dire à vous marier quand vous serez filles, à obéir à vos maris quand vous serez femmes, et à veiller

Madame de Grancey vient de lire le texte extrait de l'Emile (livre V) de Rousseau . Elle décide d'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait . Elle reprendra certains éléments précis de l'argumentation de Rousseau pour le contre-dire . Vous lui lui prêterez un style qui correspond au tempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue. Voici le texte avec le dialogue de madame de Grancey: L’abbé de Châteauneuf la rencontra un jour toute rouge de colère

Intro : Voltaire aborde q° de ≠ H&F et de dépendance des ♀ envers leurs maris. Ce passage est dialogue entre abbé et femme aristocrate. Femme en colère contre phrase qu’elle a lu « femmes soyez soumises à vos maris ». Elle expose sa vision de la vision de la F et blâme les H I/ Une femme de caractère, au langage vif et libéré 1. Une parole vive Rafale de questions qui ne laissent pas le temps à l’abbé de réagir (cf. L.32 à 37). Beaucoup de phrases sans verbes ou nominales, qui traduisent son

rire de tout, de peur d’être obligée d’en pleurer », lance Figaro à son maître le comte Almaviva, dans le Barbier de Séville de Beaumarchais. Il entend par là que le fait de traiter certains évènements de manière détachée, en plaisantant, permet de mieux les affronter. On remarque en effet que les auteurs des Lumières ont privilégié le ton comique et ironique, alors même qu’ils abordaient des sujets sérieux. Ainsi dans Candide, Voltaire engage une réflexion sur des problèmes graves tels que l’esclavage

par son chef de file, Voltaire au cours des années 1760 et 1774, est un récit imaginaire inspiré de la forme du conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique. C’est une histoire fictive produite par l’auteur dans le but de peindre une critique sociale, religieuse, politique et philosophique. C’est un texte rédigé sous l’allure d’un conte pour échapper à la censure. Sous le voile de la fiction, se profile la satire saillante de l’auteur. Voltaire n’a pas théorisé ni défini