Voltaire Les Hommes Sont Ils Tous Frères

CANDIDE ou L’optimisme 1759 de Voltaire. Résumé BREF DE L’ŒUVRE : Candide vit au château du Baron de Thunder-ten-tronckh. Il est amoureux de la fille de ce dernier, Cunégonde, et entretient de bons termes avec le précepteur, Pangloss, philosophe à la langue trop pendue, défenseur d’un optimisme béat. Le Baron, en apprenant les sentiments que Candide nourrit pour sa fille, le chasse de ses terres. Ainsi va commencer une suite interminable de malheurs qui va démentir définitivement la devise

*Le père Goriot_ Balzac : esprit cupide des hommes, volonté de tout avoir, faiblesse... *J'irai cracher sur vos tombes_ Boris Vian : racisme aux USA dans les années 50 (bonne période ?) *La Peste_Camus : dénonce peine de mort par la vision d'un jeune. Coupable très humain, appitoiement du lecteur... => Dénonciation, utilisation d'éléments réalistes souvent extrèmes pour toucher le lecteur 2. Utilisation d'un monde fictif *Contes pour enfants (frères Grimm...) : perso connotés, vision simpliste

Prénom : Choukri Date de naissance : 14/08/1992 Classe et série : 1ere S Sommaire Séquence 1 Objet d’étude : Les lumières. Texte 1 : La guerre, Candide de Voltaire………………………………………………….…06 Texte 2 : Lettre XXIV, Lettres Persane de Montesquieu……………………….….. 07 Texte 3 : Prière à Dieu, Traité sur la tolérance de Voltaire………………………..08 Texte 4 : « Qu’est-ce que les Lumières » d’Emmanuel Kant…………………….09 Séquence 2 Objet d’étude : Théâtre. Texte 1 : Scène I, L’ile des esclaves

(1580) que l’enseignement traditionnel soit essentiellement basé sur la répétition des mêmes choses. Il le compare à une forme de gavage : « comme qui verserait dans un entonnoir » (l.1). Il déplore par ailleurs que l’enseignement soit identique pour tous les élèves ; il souhaiterait que l’enseignement soit adapté à la personnalité de chaque élève (paragraphe 3). Enfin, il considère que ce qui est important c’est de retenir le sens, « la substance », l’élève n’est pas un perroquet, il faut s’assurer

sauvage (naturelle) B. Description ironique des européens C. La dénonciation polémique des Colombs européen La sympathie que Montaigne éprouve envers les étrangers et ici les cannibales, a su être partagée. Il a souligné les vertus de ces hommes qui débarquent au sein d'une civilisation corrompue, qui la découvrent et qui devancent l'Ingénu (regard d'une personne extérieure au sujet) du XVIIIème siècle. LA 2 : « Les Tragiques »; Agrippa d’Aubigné ; XVIème siècle Le XVIe siècle est marqué

I. Définition des termes Plusieurs hommes de lettres, comme Lamartine et Hugo, ont joué un rôle politique à leur époque. C’est au romantisme, en tant qu’enfant de la Révolution française et initiateur de bien des consciences nationalistes, que revient cette conception du rôle du poète : il trouve une première expression dans le Moïse de Vigny. Nous y voyons le personnage religieux, le prophète qui touche au divin devenir aussi le guide des Hébreux. Sa quête mystique est aussi au service de son peuple

l’affirmation de l’idée de tolérance dans une Europe marquée par les divisions religieuses dont l’œuvre de Lessing, Nathan le Sage est une illustration ; le déisme. La France possède de nombreux philosophes des lumières, notamment Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau et D'Alembert. La société française au XVIII siècle Le xviiie siècle, de l'ère commune, commença le 1er janvier 1701 et finit le31 décembre 1800. Ce siècle fut appelé aussi « Siècle des lumières » du fait de ses importantes

Etude d’un mouvement littéraire et culturel : Les Lumières du 18ème siècle I/ LE SIECLE DES LUMIERES « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres. », citation de Pierre BAYLE (1697). 1/ Pourquoi utiliser la métaphore de la lumière ? Que signifie-t-elle ? La métaphore de la Lumière est utilisée pour montrer le nombre important d’idées pour éclaire les esprits, éclairer le peuple, pour montrer le savoir, les

Dossier pédagogique DU 24 AU 28 FÉVRIER 2015 CANDIDE Si c’est ça le meilleur des mondes... D’après Voltaire Mise en scène Maëlle Poésy Dossier pédagogique DU 24 AU 28 FÉVRIER 2015 CANDIDE Si c’est ça le meilleur des mondes... D’après Voltaire Mise en scène Maëlle Poésy COMPAGNIE DRÔLE DE BIZARRE Avec Caroline Arrouas - Cunégonde, le roi des bulgares, un inquisiteur, un mousse, un jésuite, une marquise Roxane Palazzotto - Pangloss, le chef militaire, un jésuite, un mousse, un eldoradien, l’abbé

constituaient des quarts de preuves. En les additionnant, on «prouvait» ainsi la culpabilité des accusés. Voltaire s'indigne : «Ces Visigoths ont pour maxime que quatre quarts de preuve, et huit huitièmes, font deux preuves complètes, et ils donnent à des ouï-dire le nom de quarts de preuve et de huitièmes. Que dites-vous de cette manière de raisonner et de juger ? Est-il possible que la vie des hommes dépende de gens aussi absurdes ?» Le monitoire diffusé pour Calas était un monument de partialité : l'hypothèse