Voltaire Oedipe

tragique « inceste et parricide »(l.7), « crime »(l.13), sang »(l.22), « chef d’œuvre d’horreur »(l.26),« je deviens fou »(l.34) à deroulemt act°: membres d'une même famille, personnages de rang élevé, renversement de situation du bonheur au malheur (Œdipe apprend la vérité, s’en suivent une liste d’evenemnts tragiques), crescendo B) HEROS TRAGIQUE, MONSTRUEUX, VICTIME C) HEROS MIS EN RELIEF PAR LES AUTRES PERSOS 3) EXPRESSION MODERNE DU TRAGIQUE A) LA PETITE ANTIGONE: PERSO PATHETIQUE B) HEROS TRAGIQUE

imaginaire de l'espace scénique, indique au spectateur ce qu'il doit comprendre du spectacle. - registre tragique, lexique de la fatalité, vocabulaire de la mort, "anéantissement mathématique d'un mortel", allitération en [m], formule rythmée, implacable. OEdipe est bien un héros ni tout à fait bon, ni tout à fait méchant, qui passe du bonheur au malheur en fonction d'un crime qu'il a commis poussé par la fatalité. - la syntaxe : les différentes étapes de la vie d'OEdipe ne sont pas reliées par des connecteurs

le complexe d oedipe oedipe vient d une legende.il s agirait du fils d un roi et d une reine.un jour un oracle predit au roi que son fils le tuera . Sachant cela , le roi decida de le faire tué mais la personne qui s en charga ne le tua pas mais l abandonna dans une foret. une famille de berger l accueillia.des annees plus tard il revint au village sans se souvenir de son enfance ni de l endroit , il se querella avec un homme et le tua.il ne savait pas que s etait son pere. Il se maria avec la reine

nombre significatif de personnes. Le mythe se distingue de la légende (qui suppose quelques faits historiques identifiables), du conte (qui se veut inventif sans expliquer), et du roman (qui "explique" avec peu de fondements). II) Recherche sur Oedipe et sa famille Avant la naissance d'Œdipe, Laïos et Jocaste, ses parents, ont consulté l'oracle de Delphes, qui leur a prédit que s'ils avaient un fils, celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère. La raison d'un tel oracle est assez floue

LE MYTHE ANTIQUE D'ANTIGONE Vème Siècle avant J.C: Le dramaturge athénien SOPHOCLE met en scène un épisode de la légende d'Œdipe. ANTIGONE, fille D'ŒDIPE - le roi de Thèbes - et de la reine JOCASTE. ŒDIPE se crève les yeux après qu'il ait découvert qu'il à tué son propre père et épousé sa mère. Il décide également de quitter Thèbes et de ne plus y retourner. Ses deux fils, ÉTEOCLE et POLYNICE, prennent ensemble la décision de se partager la trône en régnant pendant une année chacun à leur tour

dramaturge, Eschyle, et enchaîna par la suite les concours avec régularité. Sophocle obtint un succès jamais démenti, et donna sa forme définitive au genre tragique. Il est l'auteur de cent vingt-trois tragédies, dont sept seulement ont pu être conservées. Oedipe Roi et Antigone sont sûrement ses tragédies les plus connues, et sont devenues des oeuvres mythiques qui ont traversé les âges. Bien qu'homme de lettres, Sophocle s'engagea un peu plus tard dans la vie politique de sa cité, avant de mourir vers 406

lui arrivera si il faisait un enfant. Des années plus tard Layos eu un fils, Oedipe, le devin lui dit que il tuera son père et que il épouserai sa mère. Il demanda alors à un berger de le déposer dans la montagne. Le berger n’ayant pas le cœur de le léser le donna a un roi de un autre royaume de isdfhvu. A l’adolescence, Œdipe alla voir un devin qui lui dit que il tuerait son père et, épouserait sa mère, Jocaste. Œdipe décida alors de partir. Su son chemin il tua un berger qui lui bloquais la route

qu'Oedipe va remplacer l'enfant disparu selon Jocaste.   B-l'ambiguité des rapports entre les personnages - Couple mari/femme : Jocaste est présentée comme une reine affaiblie, la présence d'un homme est nécessaire "je relèverai ton prestige" promet Oedipe en époux aimant. L'union dans le couple est marquéé par les propos d'Oedipe : "Pas à nous acclamer...à t'acclamer, toi." "C'est pareil.", rapprochement des pronoms "ta chambre, une prison, ta chambre... et notre lit." Rapprochement aussi par le rêve

politique pour « rendre le monde un peu moins absurde ». Il lui prouve par dix arguments la sottise de son acte, lui révélant que Polynice n’était qu’« un fils de famille », « un petit fêtard imbécile», une ignoble crapule qui avait même frappé son père, Oedipe, et voulait le faire assassiner, et qu’Étéocle ne valait guère mieux : « Ils se sont égorgés comme deux petits voyous pour un règlement de comptes. » Il n'accorda les honneurs nationaux à la dépouille d'Étéocle que pour des raisons de gouvernement

l’antiquité et qui raconte le mythe d’Œdipe. Le terme « machine infernale » est une métaphore, qui compare l’action des dieux sur Œdipe à une ’machine infernale’, notamment “machine” : ainsi, la caractéristique d’une ’machine’ est de ne pas avoir d’âme, et faire toujours les même choses sans sentiments, donc, par opposition à la vie : ainsi, l’action de ces dieux sur Œdipe (car son destin était qu‘il tue son père et qu‘il épouse sa mère, donc dicté par les dieux), qui pour nous est totalement infâme