Voyage Au Bout De La Nuit Céline Croisade Apocalyptique

Je suis venu, j’ai lu, je suis foutu.... « Voyage au bout de la nuit » de Louis-Ferdinand Céline a tout pour déplaire. En apparence. Que de fourberies, menteries, lâchetés, vomissures, raclures et pire encore. Nous voilà plongés dans l’univers de notre Ferdinand dans lequel il navigue tant bien que mal, plutôt mal que bien. Pour la première fois, Louis-Ferdinand se fait appeler Bardamu. Voici donc notre héros, celui qui nous guidera dans son aventure : Ferdinand Bardamu, chair à canon de

de vue et le statut du narrateur si nécessaire)  1ère personne du singulier « je » + modalisateurs, termes évaluatifs : « lâche » (l.1), « fous héroïques et déchaînés » (l. 2), « plus enragés » (l. 6), « tellement plus vicieux » (l. 7), « croisade apocalyptique » (l. 8), « foireux » (l.21), « crétin » (l.34).  présence de sentiments : « effroi » (l.1), « perdu » (l.1), « mon frère peureux » (l. 21), « j’étais dépucelé » (l. 27). = Bardamu se révèle être le contraire du soldat courageux : l’auteur

Voyage au bout de la nuit, Louis Ferdinand Céline Voyage au bout de la nuit, paru en 1932, est le premier roman de Louis Ferdinand Céline. A travers ce roman et son personnage narrateur, Ferdinand Bardamu, l'auteur se permet d'évoquer plusieurs périodes de sa vie. En effet dans la première partie de ce roman, Bardamu s'engage dans la première guerre mondiale où il est blessé puis démobilisé tout comme le fut Céline. Nous pouvons donc nous demander quelle image Céline donne-t-il de la guerre et

Céline, Voyage au bout de la nuit ; Enjeux : • Le langage oral On note une utilisation du pronom personnel « Je » (l.1) ainsi que le pronom personnel «moi » , des tournures typique de l’oral qui démontre de nombreuses répétition « la campagne » , « la » , « la maison » , « n’y » , (l.4) « la guerre » , « en plus » , « le colonel » , « c’était ». A travers c’est exemples, on note une modification de l’ordre des mots typiques d’un langage oral. Les expressions (l.19), la suppression

Voyage au bout de la nuit – Extrait étudié en cours I) Le narrateur, un anti-héros : 1. Une situation absurde Le narrateur est contre la guerre. Il trouve la guerre absurde. Il pense que les soldats sont des "fous héroïques et déchaînés et armés jusqu'aux cheveux". Tout ce qu'ils réussissent à faire c'est "tout détruire, Allemagne, France et Continents, tout ce qui respire". Il montre bien l'absurdité de certaines situations comme le fait de "se tirer dessus sans se VOIR ". Il pense que la

Introduction Le roman de Louis-Ferdinand CELINE (1894-1961), Voyage au bout de la nuit met en scène un personnage commun, Ferdinand Bardamu, aux prises avec les grandes questions de son époque : la guerre de 1914-1918 dans laquelle il s'engage, et dont il découvre les horreurs, le colonialisme, le modernisme, le progrès. De malheur en déchéance, le héros malmené par les événements, découvre le monde et le fait découvrir aux lecteurs, avec une ironie et un cynisme grinçants. Le roman est

Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit (1932) Avec Voyage au bout de la nuit, Céline dénonce les horreurs de la guerre, de la colonisation, de l’exploitation capitaliste. Adepte du « parler vrai », il s’attaque aux représentations idéalisées des combats et aux idéologies. Le protagoniste du roman, Ferdinand Bardamu, incarne, en effet, un individu très ordinaire, qui séduit par une parade militaire, s’engage dans l’armée sur un coup de tête. Il se retrouve confronté aux dures réalités

Voyage au bout de la nuit, 1932 Brainstorming : - texte très proche d’un discours oral - l1 : lâcheté assumée  antihéros, inversion des valeurs - emprisonnement, captivité : notion d’enfermement - conscience/inconscience - « chiens »  hommes déshumanisés (soldats) - exagération perpétuelle - comparaison par rapport à la viande  universalité - naïveté de Bardamu ns invite à prendre parti - accumulation  étouffement course  action VS Bardamu inactif, étouffé - furie, folie, volonté

constat effrayé. "Notre vie est un voyage dans l'hiver et dans la nuit, nous cherchons notre passage dans le ciel où rien ne luit"= Extrait d'une chanson des gardes suisses (1793) mis en exergue par Céline (Louis Ferdinand Destouches) dans son roman Le voyage au bout de la nuit . Peinture réaliste et satirique, écrite entre les deux guerres, ce récit à la première personne relate dans un style parlé l'itinéraire de Ferdinand Bardamu, une espèce de double de Céline. A l'instar de Candide, le héros découvre

seul point, celui de faire tout le mal possible. Le merveilleux de cette entreprise infernale, c'est que chaque chef des meurtriers fait bénir ses drapeaux et invoque Dieu solennellement avant d'aller exterminer son prochain. Texte C. CELINE, Voyage au bout de la nuit (1932) La torture du régiment continuait alors sous la forme nocturne, à tâtons dans les ruelles bossues du village sans lumière et sans visage, à plier sous des sacs plus lourds que des hommes, d’une grange inconnue vers l’autre, engueulés