Voyage Au Bout De La Nuit Le Défilé Des Morts

coeur plein d’amour, je prendrai dans mes mains Au pied des peupliers les feuilles de l’automne. J’écouterai la brise et les cris des oiseaux Qui volent par les champs où déjà la nuit tombe. Dans la morne prairie, au bord des tristes eaux, Longtemps je veux songer à la vie, à la tombe. L’air glacé fixera les nuages transis Et le couchant

casquette depuis des mois, et il avait trifouillé le tissu sans couleur et imprégné de crasse en répétant la « formule de protection » plusieurs fois de suite, avant de s'enfuir de chez lui. Il avait alors roulé toute la journée dans le département, et la nuit tombait lorsqu'il sortit de l'A86 pour rattraper la nationale 305, à la frontière de Choisy-le-Roi et de Vitry. Dans le coin la nationale s'appelait avenue Rouget-de-Lisle, mais plus loin il savait qu'il entrait dans une zone contrôlée par les créatures

BENHAMOU, Noëlle le choix de certains thèmes2 , son approche du fantastique est bien spécifique. Certes, les récits maupassantiens répondent à ce que Roger Caillois appelle les «invariants du fantastique »3 : un narrateur masculin qui se trouve la nuit, dans un lieu clos, et dans un état second – fièvre, insomnie, somnolence, démence, drogue – propice à la venue du surnaturel, est le seul témoin d’un phénomène inexplicable. Mais l’originalité de Maupassant tient à son écriture et à la définition

sont sur ce guéridon. Le docteur s’habilla en toute hâte et, suivi de sa fille, quitta le cabinet de travail. Mais à peine avait-il franchi la porte de la rue que Ludovic, toujours aux aguets, se glissait doucement dans la pièce, afin d’aller faire un bout de causette avec son ami Alban, et de découvrir, s’il était possible, tout ou partie du fameux secret. Le docteur Rabican, une des gloires de la science française, avait fondé à Saint-Cloud, depuis une dizaine d’années, une maison de santé luxueusement

L'ailleurs de l'Orient : metadiégèse et signification dans le voyage en Orient de Nerval Suivi de Littérarité et anthropologie dans le Voyage en Orient de Nerval (1996) Suivi de Constantinople, miroir de l'orientalité ? Guy Barthèlemy[1] *** L'ailleurs de l'Orient : metadiégèse et signification dans le voyage en Orient[2] de Nerval I - Problématique nervalienne de l'Ailleurs Le Voyage en Orient de Nerval constitue l'une des oeuvres les plus riches auxquelles ait donné

1987, p.171.78 le choix de certains thèmes2 , son approche du fantastique est bien spécifique. Certes, les récits maupassantiens répondent à ce que Roger Caillois appelle les «invariants du fantastique »3 : un narrateur masculin qui se trouve la nuit, dans un lieu clos, et dans un état second – fièvre, insomnie, somnolence, démence, drogue – propice à la venue du surnaturel, est le seul témoin d’un phénomène inexplicable. Mais l’originalité de Maupassant tient à son écri- ture et à la définition

il séjourna à Marseille avant de retrouver son poste à la banque de Manosque, où son père mourut en avril 1920. Le 22 juin, il épousa civilement Élise Maurin, qui enseignait au collège de Manosque et qu’il avait rencontrée dès 1914. Ils firent leur voyage de noces en Savoie et à Vallorbe. Il reprit son travail d'employé de banque et entreprit d’écrire. En 1921, il s'attella à un roman médiéval qui resta inachevé, “Angélique’’. En 1923, il devint sous-directeur de l'agence manosquine du “Comptoir

animal, peut-être était-ce seulement parce que Marcel avait besoin de leur étreinte pour quitter les limbes au fond desquels il guettait depuis si longtemps, attendant de naître, et c’est pour répondre à son appel silencieux qu’ils ont rampé cette nuit-là l’un sur l’autre dans l’obscurité de leur chambre, sans faire de bruit pour ne pas alerter Jean-Baptiste et Jeanne-Marie qui faisaient semblant de dormir, allongés sur leur matelas dans un coin de la pièce, le cœur battant devant le mystère des

fois tous les dix ans feraient bien, pour leur gouverne, de retenir ce détail infiniment négligeable : pour que quelqu’un livre sa vie et se confie, il faut avoir partagé avec lui des instants privilégiés, il faut avoir le goût de la sincérité sur le bout de la langue. C’est difficile à comprendre, mais ça aide le cas échéant à pondre des bios de vétérans qui ne ressemblent pas à celles des voisins. Ce qu’ils n’ont pas compris, ces journaleux seulement intéressés par le tirage de leur périodique, c’est

Yasmina Khadra L’ÉQUATION AFRICAINE 3/689 ÉDITIONS FRANCE LOISIRS « Cher lecteur, Je m’appelle Blackmoon et je n’existe que pour vous. Je suis un jeune Africain qui n’a pas su faire de bons choix dans la vie. Ma nuit a besoin de vos lumières. Merci de pardonner mon intrusion dans votre quiétude, merci de me convier en ami à votre table de chevet. En m’écoutant, vous n’entendrez qu’une prière, la mienne, celle de voir nos erreurs nous éveiller aux vertus qui nous manquent par moments. Pour