Voyage Dans La Bouche De Pantagruel

secoué tout une partie de la période : l’envie de faire comme le Duc « se gagne comme le rhume », se plaint La Rochefoucauld dans sa correspondance. Les Maximes ont été largement copiées, récrites, plagiées, en témoignage de leur succès. Un certain Boucher est même allé jusqu’à les mettre en vers22. Cependant cette vogue tourne court au siècle des Lumières, pendant lequel le discrédit est jeté sur la forme : « [au] Siècle des Lumières, l’esprit philosophique a l’horreur du préjugé et le goût de la réflexion

comparatiste. Au XVIIIème siècle, Montesquieu a repris cette démarche comparatiste, d’abord en sociologue ( « Ah ! Monsieur est Persan ! C’est une chose bien extraordinaire ! » ). Puis comme politologue et constitutionaliste, au cours de son voyage d’études dans plusieurs pays d’Europe continentale et insulaire, dans son dessein d’établir et de proposer une constitution pour la monarchie française. Un peu auparavant, à partir la fin du XVIIème siècle, le phénomène de la codification du droit