Voyage De Bougainville Tu Nes Pas Esclave

ECOLE DOCTORALE DE FRANÇAIS PÔLE EST -ANTENNE DE CONSTANTINE N°d’ordre : Série : MEMOIRE En vue de l’obtention du diplôme de MAGISTER Option : Sciences des textes littéraires. Intitulé : Initiation littéraire, écriture et réception du voyage : Le cas du Périple de Baldassare d’Amin Maalouf. Présenté par : Myriam BOUCHOUCHA sous la direction de : Jamel ALI-KHODJA, Professeur de littérature, Université Mentouri de Constantine. Jury : Président :Madame LOGBI Farida, Maître de Conférences

tôt «écrire un livre d'aventures, un livre de Jules Verne, faire un voyage et le raconter au premier degré». Or, en 1946, il partit, avec sa mère et son frère, au Nigéria, où le père était resté comme médecin pendant la Deuxième Guerre mondiale. Durant le mois que prit la traversée en bateau, il composa deux petits livres, ‘’Un long voyage’’ et ‘’Oradi noir’’, qui contiennent même une liste des «ouvrages à paraître». Ce voyage, qui le fit rêver de devenir marin, et ce séjour dans une terre de liberté

Identification du sujet et problématique ..............................................................1 2. Corpus, théorie et méthodologie..........................................................................9 Chapitre I L’ERRANCE DE L’ORIENTALE, UN VOYAGE À DOUBLE FONCTION ...........16 1. Zadig ou la destinée...........................................................................................18 a) Les femmes de Zadig selon le narrateur................................................24 b) Astarté

devant qui tous les trônes se renversent7. Ses armées sont aussi nombreuses ; ses ressources aussi grandes ; et ses finances aussi inépuisables8. De Paris, le 7 de la lune de Maharram, 1713. Texte B - Diderot, Les deux amis de Bourbonne (1770) « ...Nés le même jour, dans la même maison, et de deux sœurs ; (...) nourris du même lait, (...) élevés ensemble... », Olivier et Félix « s’aimaient comme on existe, comme on vit, sans s’en douter... ». Cela pourrait ressembler aux premières lignes d’un conte

chez les gaulois et les ethnies « britanniques » (César note dans « De bello gallica » que tous les bretons se colorent la peau avec une matière colorante de teinte bleue ».). Les romains utilisaient le tatouage pour marquer les mercenaires, les esclaves, les criminels et les hérétiques. Ainsi après la bataille de Hasting, le corps décapité et mutilé du roi Arnold put être identifié par le mot « Edith » qu’il portait tatoué sur sa poitrine. Les premiers chrétiens d’orient, et en particulier les Coptes

selon les régions. Autant la relation entre certains pays du Proche et du Moyen-Orient et de l’Occident est restée hostile, autant entre le Maghreb et l’Europe, elle est devenue plus amicale. Les différentes manifestations culturelles, les divers voyages diplomatiques illustrent cette nouvelle entente. 6 Le Maghreb est un vieux terme arabe qui désigne les contrées où le soleil se couche (gharb), l’Occident au sein du monde arabe, alors que le Machrek désigne l’Orient (cherg) et par-là le Moyen-Orient

conséquence, méritent-ils d’être traités comme des humains ou sontils nés pour être soumis ? En présence d'un légat du pape, le cardinal Roncieri, d'un représentant de Charles-Quint et devant une assemblée attentive, le chanoine Sepulveda et le dominicain Las Casas s’opposent parfois violemment. Pour Sepulveda, il existe dans le monde des sous catégories d’humains, faites pour être dominées, les Indiens sont nés pour être des esclaves ; pour Las Casas, les Indiens sont des hommes, « nos frères »

prenant appui sur - une étude obligatoire : de Constantinople à Istanbul : un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétiennes, musulmane, juive) ; – une étude choisie parmi les deux suivantes : ● un navigateur européen et ses voyages de découverte ; ● un grand port européen ; – une autre étude choisie parmi les deux suivantes : ●  une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européenne; ● Pékin : une cité interdite ? Thème 2 - L’invention

Comme il avait plus de jambes que d’yeux, et qu’elles étaient bonnes, il suivit l’espace de quatre lieues le char de sa déesse, que six grands chevaux blancs tramaient avec une grande rapidité. La mode dans ce temps-là, parmi les dames, était de voyager sans laquais et sans cocher, et de se mener elles-mêmes; les maris voulaient qu’elles fussent toujours toutes seules afin d’être plus sûrs de leur vertu, ce qui est directement opposé au sentiment des moralistes, qui disent qu’il n’y a point de vertu

Groupe Eyrolles Peuples et civilisations du Proche-Orient ancien C h a p i t re 4 La société Elle était hiérarchisée et comprenait : au sommet, l’aristocratie princière, le haut clergé, les riches marchands et propriétaires ; à la base, les esclaves, à l’origine étrangers ou prisonniers de guerre, ou même enfants vendus par leurs parents ; entre les deux, toute une classe moyenne de paysans, d’artisans, de pêcheurs et de scribes. Les ressources de la terre ou du fleuve nourrissaient cette population