Voyage Du Silence

Blaise Cendrars ( 1887-1961) Blaise Cendrars naît en Suisse en 1887. Dès l’âge de 17 ans, il abandonne sa famille et ses études pour parcourir le monde. Il transforme ses voyages en acte poétique. C’est en Amérique du Nord qu’il écrit son premier roman en 1909 « La légende de l’or gris et du silence » En 1913, il écrit « la prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France » Cendrars est proche d’ Appolinaire .. Tous deux

sur les quais alors il peut se concentrer sur ce pas. Les coudes posés sur les cuisses, la tête dans les mains, il écoute le bruit des talons fins, une rythmique lente, presque mécanique pour un cliquetis musical. Les pas s’arrêtent, brutalement le silence est revenu, omniprésent, minéral. Une femme s’est assis en face de lui sur le banc en pierre, sous l’auvent de tôle. La tête baissée, il ne distingue que ses chaussures, noires, à brides, ses chevilles délicates, ses jambes fines. Une minute

de l'équité et par ailleurs il préférerait s'arracher le cœur plutôt que de révéler indument les secrets qui lui ont été confiés. C'est un précieux cadeau que notre ordre offre à l'humanité car il enseigne la discrétion et nous recommande tous le silence. les postures et les gestuels ne peuvent pas être sculptés sans décrire les pas. b) Les successions de pas La marche du compagnon ressemble au déplacement du soleil. Le Compagnon en tant qu'éternel apprenti fera après les trois pas du 1er

en cours parce que pour retrouver mes feuilles c’est tout un bazar), pour Baudelaire, la seule difficulté c’est l’invitation au voyage, le reste c’est,  « A : femme et sa place dans le poème de baudelaire, B : exotisme et synesthésie ». Pour ma part, je te conseille de bien travailler le dernier chapitre de candide, la dernière scène de dom juan, l’invitation au voyage, le dernier chapitre de l’étranger et la scène de dénouement de Phèdre. Je crois que ce sont celle la les plus difficile Candide

champ de conscience. Premier parcours du long chemin iniBaBque, le temps passé sur les colonnes du Nord nous apprend que le silence n'est pas vide de sens mais au contraire propice à l'écoute et à la réflexion. Le simple travail intellectuel ne suffit mais il faut concentrer ses efforts sur soi- même, pour se libérer de ses passions et se reconstruire. Les 5 voyages accomplis en chambre des compagnons ont enrichi le sac de l’apprenB avec de nouveaux ouBls: - La règle, ouBl symbolique acBf

d’initiation. Dans cette cérémonie, les quatre éléments sont associés à des épreuves et à des voyages, qu’en tant que profane, j’ai vécus, au début de façon un peu confuse, voire chaotique, mais qui m’ont conduit sur la voie de la purification physique et spirituelle. Et ce afin d’être prêt pour entrer dans l’espace sacré de la L et y prendre place. La première épreuve fut celle de la Terre. Voyage immobile et silencieux dans l’élément primaire et nourricier. Ici, je renais comme un nouvel être

Parle Ernesto Guevara Lynch, le père de Che juste avant son voyage de fils Latinan Amérique en 1951 avec son ami Alberto Granado et sa moto " La Poderosa «. Bonne journée, Ernesto m'a dit : - Mec, je vais au Venezuela. Imaginez ma surprise lorsque vous répondez à ma question " combien de temps? " Dire «un an». Mais, et votre petite amie ? - Je suis retourné à poser.- Si vous me voulez, attendez-moi - fut la réponse. Il savait qu'il était très excité à ce sujet et j'ai pensé que ce serait apaiser

LE SILENCE DE LA MER l’istore se deroule au milieu de la deuxieme guerre mondiale, dans une région de la France occupée par les Allemands. Dans une petite maison de champagne, dont les propriétaires sont une jeune charmante fille et son oncle, un officier allemand établit son bureau. Il se presente comme une personne très cordiale, sociable et gentil. Mais il y a une brusque interruption de la tranquillité de la famille, causée par l' intrusion de l' officier ennemi. Ça signifique un silence très

maison voisine". Pour beaucoup, Théophile Gautier, dont les œuvres sont nombreuses et variées, est d’abord le poète de l’art pour l’art. Sa création fantastique est plus méconnue. Pourtant, elle recèle des chefs d’œuvre d’invention, d’humour et de voyage. De plus, elle révèle avec acuité les secrets, les obsessions d’un auteur qui a cherché, toute sa vie durant, à trouver dans l’art ce que la vie lui refusait. Sa création fantastique, souvent constituée d’œuvres assez courtes, est constituée une série

dans l’acte de penser. Dès lors, on peut se demander s’il est possible sans cercle de soutenir que penser c’est parler à soi. On examinera alors si penser n’est pas parler à soi parce que précède l’écoute d’une parole première ou parce que le silence donne l’impulsion au parler à soi ou enfin parce que le dialogue avec l’autre est l’apprentissage du penser. On s’appuiera sur un dialogue de Platon intitulé Phèdre, sur une pièce de Marivaux, Les fausses confidences et sur le recueil de poèmes