Voyage Houyhnhnms Gulliver

au sens contraire. Elles démontrent que chacun des bienfaits de l'utopie finissent par se retourner contre son bénéficiaire, les conséquences de cette "perfection" voulue; les cauchemars sont ainsi dissimulés sous es merveilles promises. Les voyages de Gulliver (1726) de Jonathan Swift nous propose une nouvelle forme de société, en mettant justement en relief les travers de la société dans laquelle on vit. En utilisant l’utopie, l’auteur critique la société et préfère transgresser ses codes en proposant

plaisir extrême ». La fiction permet l'évasion dans d'autres mondes : les utopies, description d'un monde idéal servant de repoussoir à la société que l'écrivain critique, comme Utopia de Thomas More, l'abbaye de Thélème dans Gargantua, les Voyages de Gulliver de Swift, les contes et la science-fiction, attirent le lecteur en le transportant dans un monde merveilleux. Le charme de la fiction tient aussi à une façon poétique de présenter le monde à travers certaines situations et certains personnages

références à l’histoire ou à la culture d’un pays ou bien des leçons de vie. Par la suite je vais vous montrer comment les contes merveilleux évoquent le monde réel à l’aide ces thèmes. Les contes merveilleux recourent au surnaturel, ils nous font voyager dans un monde magique qui s’oppose au réalisme. On y trouve entre autres des animaux qui parlent, des personnages qui vivent des événements impossibles. En tant que lecture nous ne sommes pas étonnés de voir ce genre d’aventures. Malgré tout cela

rocambolesques. Ces éléments, issus du Moyen Âge, apparaissent dans Candide. On niera l'irréalité de l'Eldorado, dont le sol est louché de pierres précieuses chap. 17-181, et l'incroyable série d'aventures vécues par le héros. Guerres, duels, fuites, voyages, piraterie, naufrages, morts ressuscités, tels sont les lieux communs du genre repris par Voltaire. II donne aussi une place centrale à l'amour, avec les séparations, les retrouvailles, les infidélités, le mariage final. Le personnage de la «vieille»

question, j’explique donc, patiemment, que je suis né au Liban, que j’y ai vécu jusqu’à l’âge de vingt-sept ans, que l’arabe est ma langue maternelle et que c’est 10 d’abord en traduction arabe que j’ai découvert Dumas et Dickens et Les Voyages de Gulliver, et que c’est dans mon village de la montagne, le village de mes ancêtres, que j’ai connu mes premières joies d’enfant et entendu certaines histoires dont j’allais m’inspirer plus tard dans mes romans. Comment pourrais-je l’oublier ? Comment

même manière, en poussant la logique jusqu’à son terme avec l’ironie et la caricature, en imaginant l’utopie enfin achevée, parfaite, et en soulignant quelles seraient les conséquences, grotesques ou terribles, de cette “perfection”. Dans Les Voyages de Gulliver de Swift (1726), sur un mode bouffon, rappelle que la raison pure, lorsqu’elle se mêle de régenter le monde, touche à la folie et au ridicule. On y trouve aussi les fables qui sont un type de texte qui, tout en racontant une histoire plaisante

Denis Diderot (1713-1784), écrivain, philosophe, moraliste, dramaturge, encyclopédiste, critique esthétique, est l’un des esprits les plus libres et les plus fertiles du siècle ; L’un des premiers, il s’oppose à la colonisation dans le Supplément au Voyage de Bougainville (1796, posth.). Il s’intéresse également au théâtre (Paradoxe sur le comédien, 1773), et rédige des récits (Jacques le fataliste et son maître, 1771-1778) ; La Religieuse, 1796, posth.) . Diderot est aussi, avec Jean d’Alembert, (1717-1783)

philosophique des Lumières, Dans Micromégas et notamment au chapitre VI que nous allons étudier Voltaire s'amuse à jouer sur les différences de proportions entre des géants et des êtres minuscules comme Rabelais dans le Garguantua ou Pentagruel ou Les Voyages de Gulliver de Swift. Mais derrière ce jeu il contient des enjeux philosophique qui visent à rabaisser la prétention des hommes à se croire les maîtres de la nature et de l'univers. Après avoir analysé l'humour du passage ,surtout à travers l'opposition

Rabelais à la renaissance, Cyrano de Bergerac au XVIIème siècle avec « histoire comique des états et Empires ». de nombreux autres auteurs connus on évoqué l’idée d’utopie dans leurs ouvrages tel que Jonathan Swift dans le quatrième tome des voyages de Gulliver, Voltaire ou Jules Vernes et plus récemment Bernard Werber dans la célèbre saga « les Fourmis », « nous les dieux » ou encore « le papillon des étoiles » L’utopie est présente dans toutes les époques en proposant des idées de citées idéales

| | | | |XVIIème-XVIIIème siècle |IRLANDE |JONATHAN SWIFT |LES VOYAGES DE GULLIVER |1726 | | | | | | | |XVIIIème siècle