Vraisemblance Chez Diderot

Révolution de juillet de 1830. # L´énergie qu´on va analyser à travers certains mythes. Napoléon va devenir un des figures plus importantes de l´imaginaire de l´époque. Le mythe de Napoléon se construit à partir de sa mort dans l´exile à St. Hélène. Chez les frustrés, les victimes, les anciens combattants va naître le mythe de Napoléon. Napoléon c´est l´exemple d´une vie énergique. Avant les années 20, il y a eu des manifestations de ce mythe dans les chansons populaires contestataires. En 182

le dionysiaque au dramatique, et que, pour nous, intrigue, personnages, dialogue sont justement des caractéristiques du dramatique. Mais un tel glissement est peut-être moins une différence de pensée fortuite, qu'une véritable rupture historique : chez Nietzsche, le dramatique, c'est-à-dire l'action, le mouvement, c'est la prérogative de la pure parole poétique du dithyrambe. L'action véritable, le mouvement profond est dans la fluctuation et le devenir de la parole. Le dramatique, ce ne sont pas

qui expriment leur sensibilité et s’adressent à la sensibilité des lecteurs, à travers un style efficace qui leur est propre et en utilisant les ressources de la création romanesque. Exemples : sublimation des foules révoltées chez Zola, les figures emblématiques du peuple chez Hugo (Jean Valjean, Cosette, Gavroche) – dans La Condition humaine, Malraux fabrique, avec sa sensibilité et dans un autre style, le mythe du héros révolutionnaire. Gavroche Gavroche participe à l’émeute parisienne de juin 1832

expriment leur sensibilité et s’adressent à la sensibilité des lecteurs, à travers un style efficace qui leur est propre et en utilisant les ressources de la création romanesque. Exemples  : sublimation des foules révoltées chez Zola, les figures emblématiques du peuple chez Hugo (Jean Valjean, Cosette, Gavroche) – dans La Condition humaine, Malraux fabrique, avec sa sensibilité et dans un autre style, le mythe du héros révolutionnaire. III. Le roman peut avoir d’autres préoccupations que de

expriment leur sensibilité et s’adressent à la sensibilité des lecteurs, à travers un style efficace qui leur est propre et en utilisant les ressources de la création romanesque. Exemples  : sublimation des foules révoltées chez Zola, les figures emblématiques du peuple chez Hugo (Jean Valjean, Cosette, Gavroche) – dans La Condition humaine, Malraux fabrique, avec sa sensibilité et dans un autre style, le mythe du héros révolutionnaire. III. Le roman peut avoir d’autres préoccupations que de

qui expriment leur sensibilité et s’adressent à la sensibilité des lecteurs, à travers un style efficace qui leur est propre et en utilisant les ressources de la création romanesque. Exemples : sublimation des foules révoltées chez Zola, les figures emblématiques du peuple chez Hugo (Jean Valjean, Cosette, Gavroche) – dans La Condition humaine, Malraux fabrique, avec sa sensibilité et dans un autre style, le mythe du héros révolutionnaire. III. Le roman peut avoir d’autres préoccupations que de vouloir

l’esprit d’autrui. L’humanisme crut pendant un temps que l’homme pouvait allier sagesse et génie ; il admit la capacité de certains hommes à changer le monde par leur énergie de caractère ou par leur art et leur inspiration divine. Exaltant la virtus chez les princes, les saints, les condottiere ou les artistes, la Renaissance fut sans doute l’époque où plus que jamais on loua dans l’homme sa capacité à transformer le monde et la matière, et à être, hors du commun, un abrégé glorieux de l’univers. Les

plus léger frémissement quand elle frétille imperceptiblement et dit sur un ton ironique, en plaçant entre guillemets «  gens importants  », «  grands manitous1 » : Nous étions obligés de recevoir des tas de «  gens importants  ». Nous étions reçus chez des tas de «  grands manitous  ». J’observe scrupuleusement les règles du jeu. Je me tiens dans la position voulue. Je la regarde sans broncher même dans ces moments où l’on a un peu honte, un peu chaud, et où l’on détourne les yeux malgré soi pour

Vous voulez que je vous revoie encore ! dois-je m’y exposer ? Ce rendez-vous aura-t-il le succès du dernier ? Aurais-je encore assez de fermeté pour vous dire que je vous quitte ? Si vous m’en croyiez, vous ne me verriez pas. (…) Je serai à midi chez Madame de *** ; que de larmes cette journée me coûte ! ». ➠ Veuillez vous reporter à la fin du chapitre pour consulter le corrigé de l’exercice. 3. Un roman épistolaire (du latin epistula, la lettre) repose sur un groupement de lettres que s’envoient

n’avait aucune valeur. Le capitalisme était riche, car il exploitait d’autres parties du monde pour leurs richesses naturelles, surtout l’Afrique. Ambition : une mobilisation totale, un contrôle total de la pensée. C’est ce qui se passe chez nous grâce à la technologie de pointe (télévision, téléphone, internet) Grande question du 20ème siècle : comment effacer ces morceaux de cadavres ? Les prétendues préoccupations humanitaires jusque là étaient fausses. Le souci de chacun