Vérité Et Justice

à ce moment qu’Egisthe apparaît, transformé intérieurement par la prise de conscience de son rôle de roi. Il veut sauver Argos menacée par l’attaque soudaine des Corinthiens. Mais Electre conteste qu’il en ait le droit moral. Elle exige d’abord la vérité sur la mort de son père. Poussée à bout, Clytemnestre avoue qu’elle a toujours haï Agamemnon. Tout devient désormais clair pour Electre. Clytemnestre et Egisthe sont amants et ce sont eux qui ont assassiné Agamemnon. Oreste les tue par vengeance

met-il en évidence l’inefficacité de la torture ? Pb 2 : Dans quelle mesure cet extrait permet-il de dénoncer efficacement la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice ? Montaigne, dans cet extrait du chapitre 5 du livre, va dénoncer, avec divers moyens et de manière efficace, la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice (Pb2) Introduction : Né en Italie, l’humanisme est un mouvement centré sur l’homme et porté par les lettrés de la Renaissance, qui touche peu à peu toute l’Europe

et tout. » p. 55 « Connaissons donc notre portée ; nous sommes quelque chose, et ne sommes pas tout. » p. 56 « cet état qui tient le milieu entre deux extrêmes se trouve en toutes nos puissances. Nos sens n’aperçoivent rien d’extrême […]. Trop de vérité nous étonne. […] et trop de bienfaits irritent : nous voulons avoir de quoi surpayer la dette […]. » p. 57 « Cela étant bien compris, je crois qu’on se tiendra en repos, chacun dans l’état où la nature l’a placé. » 79, p. 62, à propos de Descartes

savoyard Rousseau LE MAL Le mal est un bien : -l’expérience du mal narrée au début de la profession a poussé le vicaire à remettre en doute les connaissances acquises, d’où le voyage spirituel qu’il va entreprendre à la quête da la vérité. Sa vérité à lui suivant sa propre méthode : 1- limiter le champ de la méditation  «  borner mes recherches à ce qui m’intéressait immédiatement, à me reposer dans une profonde ignorance sur tout le reste »p55. La connaissance

expériences le mot est une coquille vide. Pour ce qui nous concerne ce soir, notre chantier est le sens des mots à majuscule Vérité et Loi Morale. Ce chantier ne fait pas partie des expériences que la vie nous impose et nécessite l’emploi de sens autre que les sens portés par les mots communs du chantier de la vie. Car même si ces mots communs sont abondants pour parler de la Vérité et de la Loi Morale : leur sens propre, lui, reste à être expérimenté et partagé. Pour partager le sens de ces mots, je

ELECTRE de Jean GIRAUDOUX LA QUÊTE DE LA VERITE. C'est le thème principal de la pièce. Électre vient du grec Elektra qui signifie « la lumineuse ». En fait, Électre est là pour faire la lumière sur les événements, faire éclater la vérité. Grâce à sa présence, de nombreux personnages vont se révéler et faire éclater « leur » vérité, comme par exemple la petite Agathe dans l'acte II, 6. De plus, Électre et Égisthe se déclareront au fil de la pièce. Le personnage du mendiant (à la fois dieu, mendiant

Zola, J’accuse Article extrait de l’Aurore, 1898 « J’accuse les trois experts en écritures […] Veuillez agréer, monsieur le Président, l’assurance de mon profond respect » Zola a participé à l’éclatement de la vérité en écrivant une lettre ouverte à Felix Faure. Elle fut écrite quatre ans après le début de l’affaire. Il sera épaulé par Marcel Proust. Cette lettre a valu à Zola deux procès et trois mille francs d’amende. Zola s’exile à Londres et revient en 1900. Dreyfus, quant à lui a

Misère « L’homme n’est qu’un sujet plein d’erreur naturelle » (f .41) « Misères d’un roi dépossédé » (f.107) -> Grandeur « La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connait misérable » (f. 105) -> Raison « Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur » (f.101) « Humiliez-vous raison impuissante ! » (f.122) « Cela suffirait sans doute si la raison était raisonnable » «(f.56) « La raison a beau crier, elle ne peut mettre le prix aux choses »

I. La contestation d'une décision de justice au nom de valeurs universelles 1) Thèse du texte : La thèse défendue par Zola se dégage clairement des champs lexicaux dominants : le champ lexical du mensonge puis le champ lexical de la vérité. Ce sont deux champs lexicaux opposés correspondant à deux parties distinctes dans le texte. Dans la première partie (les accusations), champ lexical du mensonge domine nettement : « mensongers », « frauduleux », « égarer l'opinion », «acquitter sciemment

service de la vérité J’accuse ! est le titre d’une lettre ouverte écrite en 1898 par Emile Zola, écrivain naturaliste engagé dans la lutte pour réhabiliter l’officier Alfred Dreyfus, injustement condamné par les tribunaux de l’armée française pour traîtrise envers sa patrie. Dans cette lettre adressée au président Félix Faure, Zola dresse surtout un violent réquisitoire contre ceux qui ont dégradé et banni Dreyfus. Il emploie une argumentation implacable au service d’une exigence de vérité.