Vérité Parole Perdue

l’action de la génération de René Char, il y eut une autre, plus ancienne, qui pour sortir des embarras philosophique, s’était orientée vers la politique, délaissant la pensée pour l’action. Cette génération vit naître les hommes qui furent les porte-parole et les créateurs de ce qu’ils nommèrent l’existentialisme, du moins en France. L’action ne permit pas de dissoudre les embarras philosophiques, mais toutefois, elle permettait de vivre avec, sans sombrer dans l’hypocrisie. Ce premier acte éclaire

certitude de faire le mal OCTAVIO PAZ Les hommes se servent des mots ; le poète les sert. Octavio Paz (1914-1998) RENE CHAR Un poète doit laisser des traces de son passage, non des preuves. Seules les traces font rêver. René Char (1907-1988), La Parole en archipel (1962) SARTRE Les poètes sont des hommes qui refusent d’utiliser le langage. Sartre (1905-1980), Qu’est-ce que la littérature ? MALHERBE Un bon poète n’est pas plus utile à l’État qu’un bon joueur de quilles. Malherbe (1555-1628)

Prière de Gandhi, homme de paix Prière de Gandhi Je ne suis pas un homme de lettres ou de sciences. Je prétends humblement être un homme de prière. C'est la prière qui a sauvé ma vie. Sans la prière, j'aurais depuis longtemps, perdu la raison. Si je n'ai pas perdu la paix de l'âme, malgré toutes les épreuves, c'est que cette paix vient de la prière. On peut vivre quelques jours sans manger, mais non sans prier. La prière est la clé du matin et le verrou du soir. La prière est une alliance sacrée

établie. La psychologie considère la transgression comme nécessaire, voire primordiale pour un enfant durant la phase de construction de sa personnalité. Pour Boris Cyrulnik,  la violence humaine naît de la transgression des lois de la nature dans la parole et la civilité. Lequel d’entre nous n’a-t-il jamais transgressé quelque obligation que ce soit , qu’il s’agisse d’un acte par commission ou  par omission ? Sociale, politique, culturelle ou sportive, la transgression fait partie intégrante de nos

pauvre, qu’il considère comme plus proche de la vérité, de ce qu’il ressent, comme plus authentique. Car il recherche une poésie qui serait proche de son paysage intérieur, qui traduise son malaise, sa souffrance de se trouver ainsi dans une ville qu’il exècre, comme abandonné de tous. Il cultive la simplicité et rejette les ornements habituels de l’écriture poétique, parce qu’il les considère comme feintises, qui ne font que détourner la vérité, qui négligent le fond au profit de la forme : or

ANALYSE LINEAIRE: MARIVAUX - LES FAUSSES CONFIDENCESANALYSE LINEAIRE: MARIVAUX - LES FAUSSES CONFIDENCES Mouvement 1 : Araminte maîtresse du jeu L1 didascalie ‘Araminte poursuit’ : non response de Dorante = mauvaise volonté, déstabilise, perdu, confus L1 didascalie ‘poursuit’ : verbe action au participe présent = entreprenante, exerce autorité, maîtresse de situation L1 'Êtes vous prêt à écrire ?’ : interrogation = Araminte se place dès le début comme l'instigatrice en questionnant Dorante L2 ‘Madame

Néanmoins, cette traduction ne me satisfait pas complètement, et, je lui préfère à ce jour celle-ci : "Visite l'Intérieur de la Terre et en Rectifiant tu Illumineras l'Occulte Légiste". Ce que j'exprime en fait ici, explique que cette recherche de la vérité, doit s'employer par tout stratagème, à éclairer sa vie occulte à l'aide de la seule lumière de sa conscience. Notamment par la recherche de la connaissance et l'étude des lois de l'homme qui sont de sa vraie nature. Pour me permettre de rapporter

tel choix? N'y a-t-il pas, parfois au moins, nécessité de douter sans pour autant sombrer dans le scepticisme? Le refus de douter ne nous condamne t-il pas à rester dans la « Caverne », c'est-à-dire à adhérer sans examen à ce que l'on croit être la vérité? Cependant, suffit-il de douter pour échapper à la caverne. Il y a des choses dont on doute spontanément et des choses qu'il ne nous viendrait pas à l'esprit de remettre en question. Lorsque j' ai l'impression que l'on me ment ou quand un fait

Monsieur le juge, mesdames et messieurs les jurés. Mon client ici présent est accusé d’avoir utilisé la parole pour mentir et manipuler. Mais avant de commencer j’aimerais vous poser la question de pourquoi mon client qui est un homme courageux se rend au tribunal ? Moi je vais vous le dire pourquoi car cet homme Ulysse c’est lui qui a eu une odyssée des plus dangereuses, des plus longues qu’il puisse exister. Il avait des compagnons avec lui qu’il a dû protéger de toute sa vie et trouver des idées

devoir d'assistance, autre trait de l'humanité.  La métamorphose apparaît alors comme un instrument de vérité, mais d'une vérité bien déroutante car elle est multiple et change suivant les points de vue ... Le point de vue de Gregor nous est bien connu jusqu'à sa mort, mais après sa mort, le récit continuant, d'autres points de vue nous laissent dans la perplexité la plus grande. La vérité ne serait-elle qu'un flux d'apparence? Alors nous ne saurions ce qu'est l'homme et encore moins ce qu'est