Wallas Les Gommes

Reformulez quels sont ces qualités et ces défauts d’après le texte. Doc. 3 5 10 15 Déjà la commerçante l’interroge d’un regard aimablement professionnel : « Monsieur désire ? » – Je voudrais une gomme, dit Wallas. – Oui. Quel genre de gomme ? C’est là justement toute l’histoire et Wallas entreprend une fois de plus la description de ce qu’il cherche : une gomme douce, légère, friable, que l’écrasement ne déforme pas mais réduit en poussière ; une gomme qui se sectionne avec facilité et dont la

celle qui fait commencer et terminer Nedjma par la même séquence du rassemblement à Bône, avec une petite modification de perspective. Celle qui fait commencer et terminer Les gommes par le même meurtre, avec un léger glissement (qui n'en est peut-être même pas un) sur l'identité du meurtrier. D'ailleurs l'itinéraire de Wallas dans ce roman qui est lui-même relecture 24 24 Marc Gontard, Nedjma de Kateb Yacine. Essai sur la structure formelle du roman, Rabat, Imprimerie de PAgdal, 1975, rééd

celle qui fait commencer et terminer Nedjma par la même séquence du rassemblement à Bône, avec une petite modification de perspective. Celle qui fait commencer et terminer Les gommes par le même meurtre, avec un léger glissement (qui n'en est peut-être même pas un) sur l'identité du meurtrier. D'ailleurs l'itinéraire de Wallas dans ce roman qui est lui-même relecture 24 24 Marc Gontard, Nedjma de Kateb Yacine. Essai sur la structure formelle du roman, Rabat, Imprimerie de PAgdal, 1975, rééd., Paris

personnalité! d’un! narrateur! détective! et! le! choix! d’une! temporalité! diariste,! ou! au! moins! inscrite! dans! la! morale! toujours! provisoire! des! enquêtes! quotidiennes.! Dans! Les$ Gommes! le! narrateur! suit!en!direct,!au!jour!le!jour,!les!déplacements,!les!recherches,!les!réflexions!de!Wallas,! certes! de! l’extérieur! puisque! le! roman! est! écrit! à! la! troisième! personne,! mais! dans! un! présent!d’énonciation!presque!permanent!:!ce!regard!myope,!qui!manque!de!surplomb,! est!

l’orgue suppose l’organiste. La théorie mécaniste est inacceptable ; cependant aux XVIIIè et XIXè siècles les matérialistes et positivistes heureux du patronage cartésien, l’ont adoptée. Or supprimer l’âme, c’est se borner à l’étude du vivant, c’est gommer la réflexion philosophique sur LA VIE. Dans la Critique du jugement, art. 65 (1790) Kant remarque : « Un être organisé est machine en un sens, mais il suppose une énergie formatrice, organisatrice. Il n’est pas seulement organisé, il est auto-organisateur

Marcel Proust, À la recherche du temps perdu. Du côté de chez Swann, 1913. TEXTE 26 : Sarraute, Tropismes, X (1939-1957) TEXTE 27 : Claude Simon, la Route des Flandres TEXTE 28 : Michel Butor, La Modification TEXTE 29 : Robbe-Grillet, Les Gommes, (1953) - le quartier de tomate TEXTE 30 : Céline, Voyage au bout de la nuit (1932) TEXTE 31 : Boris Vian, L'écume des jours, chapitre 11 TEXTE 32 : La disparition de Georges Perec TEXTES 33 : Les revenentes de Georges Perec et quelques

conçu pour gérer les différences (d’opinion, de croyance, d’idéologie, de culture etc.) sans recours à la violence. Ces différences sont un élément naturel de toute société. Les conflits surgissent de telles différences. Plutôt que d’éradiquer ou de gommer ces différences, ou encore d’exclure certains groupes qui se différencient au sein de la société, la démocratie fonctionne comme un processus grâce auquel les différences sont mises en évidence, reconnues et traitées d’une manière qui leur permet