Wallas Les Gommes

juge lira d’autant mieux qu’il ne jugera pas le personnage. Les héros du Nouveau Roman, nés du refus de l’illusion réaliste, nous obligent à lire le roman autrement. C’est la quasi mort du héros, et sa « quête » se vide de sens : ainsi de Wallas dans Les Gommes, qui enquête sur un crime qui n’a pas encore été commis. Peut-être ces êtres de papiers, revendiqués par tels par leurs auteurs, qui mettent en cause la confusion entre personnages et personnes réelles (cf. Balzac et son ambition de « faire

différents points de vue 1- Lis les extraits de textes suivants puis indique pour chacun quel est le point de vue retenu par le narrateur : externe, interne ou omniscient. Justifie à chaque fois ta réponse. a) Extrait : Les Gommes, Alain Robbe-Grillet Le personnage, Wallas, est devant un distributeur de plateaux repas. b) Extrait : Le Rouge et le Noir, Stendhal Avec la vivacité et la grâce qui lui étaient naturelles quand elle était loin des regards des hommes, Mme de Rênal sortait par la

juge lira d’autant mieux qu’il ne jugera pas le personnage. Les héros du Nouveau Roman, nés du refus de l’illusion réaliste, nous obligent à lire le roman autrement. C’est la quasi mort du héros, et sa « quête » se vide de sens : ainsi de Wallas dans Les Gommes, qui enquête sur un crime qui n’a pas encore été commis. Peut-être ces êtres de papiers, revendiqués par tel par leurs auteurs, qui mettent en cause la confusion entre personnages et personnes réelles (cf. Balzac et son ambition de « faire

resta étendu sans le moindre frisson. George tressaillit et regarda son arme, puis il la jeta derrière lui, très loin sur la rive, près du tas de vieilles cendres. La voix de Slim hurla : - George ! Où es-tu, George ? 6. Les Gommes, Alain Robbe-Grillet, 1953. Wallas introduit son jeton dans la fente et appuie sur un bouton. Avec un ronronnement agréable de moteur électrique, toute la colonne d'assiettes se met à descendre ; dans la case vide située à la partie inférieure apparaît, puis s'immobilise

il resta étendu sans le moindre frisson. George tressaillit et regarda son arme, puis il la jeta derrière lui, très loin sur la rive, près du tas de vieilles cendres. La voix de Slim hurla : - George ! Où es-tu, George ? 6. Les Gommes, Alain Robbe-Grillet, 1953. Wallas introduit son jeton dans la fente et appuie sur un bouton. Avec un ronronnement agréable de moteur électrique, toute la colonne d'assiettes se met à descendre ; dans la case vide située à la partie inférieure apparaît, puis s'immobilise

Romains fatigués, de Sarrasins de Corinthe, de Francs anciens, d’Alains 5 10 Arrivé devant le dernier distributeur, Wallas ne s’est pas encore décidé. Son choix est d’ailleurs de faible importance, car les divers mets proposés ne diffèrent que par l’arrangement des articles sur l’assiette ; l’élément de base est le hareng mariné. Dans la vitre de celui-ci Wallas aperçoit, l’un audessus de l’autre, six exemplaires de la composition suivante : sur un lit de pain de mie, beurré de margarine

découpant dans le visible, pour chacun de ses romans, un champ d'observation qu'il n'abandonnait qu'une fois épuisées les ressources descriptives de son être-là, sans souci de l'action ni des personnages. Roland Barthes avait montré 1, à propos des Gommes et du Vl?Yeur, l'aspect révolutionnaire de cette description qui, réduisant le monde perçu à un étalement de surfaces, évacuait à la fois « l'objet classique» et la « sensibilité romantique» : adoptées par Robbe-Grillet lui-même, simplifiées et popularisées

sac...). 41 - S'asseoir sur ses pieds lors des positions assises (khéperlou, took sa guinaw tank). Normalement, on s'assoit sur sa fesse gauche. 42 - Prier alors qu'on a une forte envie de se « soulager ». (diouli fekk ya ngui saff cabinet, walla saff sawe). 43 - Prier en état de grande colère (Merr bou diégui dayo). Il faut laisser passer sa colère et prier ensuite. 44 - De même, prier alors qu'on éprouve une faim à la limite du supportable (di diouli fekk ya ngui khiif lool).

sac...). 41 - S'asseoir sur ses pieds lors des positions assises (khéperlou, took sa guinaw tank). Normalement, on s'assoit sur sa fesse gauche. 42 - Prier alors qu'on a une forte envie de se « soulager ». (diouli fekk ya ngui saff cabinet, walla saff sawe). 43 - Prier en état de grande colère (Merr bou diégui dayo). Il faut laisser passer sa colère et prier ensuite. 44 - De même, prier alors qu'on éprouve une faim à la limite du supportable (di diouli fekk ya ngui khiif lool).

métissage. Ainsi la nécessaire confrontation des différents symboles et expressions véhiculées par chaque groupe participe à la construction d'une culture collective. La multiculturalité qui caractérise la société francaise aurait tendance à être gommer par des conceptions uniformisantes de la nation et de l'intégration rendant ainsi le dialogue entre des cultures très difficile. L'idée est donc de confronter les valeurs individuels avec d'autres valeurs au travers de la création. Pour Catherine