Xvii Siecle Classes Sociales

Au XVII ème siècle débute une nouvelle époque en ce qui concerne le roman, avec Don Quichotte de Cervantes en 1604, qui est considéré comme le premier roman des temps modernes. Ces nouveaux romans, ont pour but de se moquer des romans précieux et héroïques du XVI ème siècle qui rappellent fortement à l’antiquité, aves ses personnages chevaliers et ses éléments surnaturels, qui sont au XVII siècle entre autres remplacés par le héro comique. En 1651 Paul Scarron reprend, comme l’indique déjà

apparaît en Europe et est celle des philosophes, qui ont affirmé la vigueur et les limites de la raison. L'ère des Lumières est donc celle de la réflexion lucide de la raison sur elle-même.  L’ère des Lumières est un courant philosophique du XVIIIe siècle qui affirme la valeur de la raison, et est contre l'absolutisme politique et la tradition religieuse.   En 1784, Emmanuel Kant donne la définition suivante des Lumières : " Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa Minorité, dont

Le pouvoir des femmes Séminaire d’histoire littéraire Les contes au XVIIIe siècle Les femmes dans les Lumières La position de la femme dans la société française est une question qui se pose de plus en plus au fil du XVIIIe siècle. Il faut se rappeler qu’elle joue un rôle relativement nouveau dans cette société, et qu’elle prend une importance toute particulière dans l’essor de la philosophie des Lumières. Sous la houlette de quelques femmes de haut rang, les philosophes, les gens de lettres

LE XVIIIe SIECLE I. La philosophie des Lumières Le siècle des lumières est le nom donné au XVIIIe siècle dans la mesure où les philosophes ont contribué à éclairer les esprits trop souvent aveuglés par les préjugés et les croyances. La philosophie des lumières se fonde sur la Raison, le principe suprême de connaissance fondé sur l'examen critique et la remise en cause

XVIe et XVIIe siècles et se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture, peinture, littérature, architecture, théâtre et musique et se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance et la grandeur parfois pompeuse. Il poursuit le mouvement artistique de la Renaissance artistique, le néoclassicisme lui succède à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle. CLASSICISME :

Université de Liège DÉPARTEMENT D’ÉTUDES ROMANES Année académique 2009-2010 HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE XIXe-XXIe SIÈCLES Benoît DENIS Notes de cours et documents Histoire de la littérature française XIXe-XXIe siècles Avertissement Les pages qui suivent constituent un synopsis, c’est-à-dire un plan détaillé et expliqué du cours. Ce synopsis a pour fonction d’aider l’étudiant dans la mise en ordre de ses notes, mais il n’a en aucun cas vocation à s’y substituer, dans la

qu’ils possèdent, sans qu’ils se soient jamais donné la peine d’en définir les règles, une certaine méthode philosophique qui leur est commune à tous. Échapper à l’esprit de système, au joug des habitudes, aux maximes de famille, aux opinions de classe, et, jusqu’à un certain point, aux préjugés de nation ; ne prendre la tradition que comme un renseignement, et les faits présents que comme une utile étude pour faire autrement et mieux ; chercher par soi-même et en soi seul la raison des choses,

LES ENTREPRISES ET LES MARCHES (du XVIIIe siècle aux années 1930) Le propos est de tenter de comprendre les liens entre les formes, les fonctions et les pratiques entrepreneuriales d'une part et les phases successives de développement du capitalisme industriel au travers de ses mutations structurelles de la veille de la première industrialisation à l'entre-deux-guerres Les limites chronologiques de l'étude méritent justification. Du Moyen-Age à l'époque moderne, des marchands et

pays. Les premiers espaces à s’être industrialisés sont la Grande-Bretagne à la fin du XVIIIe siècle, puis la France au début du XIXe siècle : ce sont les pays de la première vague. L’Allemagne et les États-Unis s’industrialisent à partir du milieu du XIXe, le Japon à partir de 1868 puis la Russie à la fin du XIXe : ils forment les pays de la deuxième vague. Les transformations économiques, politiques et sociales sont telles que certains, comme Max Pietsch[5] et David Landes[6], veulent y voir une

Les jeunes Texte intégral Signaler ce document 1Si l’édition de l’ouvrage sobrement intitulé Les jeunes dont il est question ici est récente (2009), l’essentiel du texte l’est moins. L’ouvrage fête en effet son premier quart de siècle, l’édition originale datant de 1984 : nous évoquerons dans ces lignes la septième édition de cette synthèse que l’on doit au sociologue Olivier Galland. C’est ainsi moins la nouveauté que la longévité et le succès de ce livre qui nous amènent à le signaler ici