Y A T Il Des Actes Impardonnables

prétendez être mal est pour moi peu développé et semble assez mal défendu à mon goût. C’est pourquoi je voudrais vous faire part de mon opinion sur votre texte concernant la peine de mort. Tout d’abord, vous insinuez que le pire des criminels n’est jamais entièrement responsable de ses actes. Oui, bien sur que l’enfance, les fréquentations, le niveau de vie, etc. peuvent influencer une personne à commettre de tels actes. Toutefois, vos pensées ne sont que de bêtes généralisations. Ce n’est pas

L'important c'est ce que l'homme fait de ce que l'on a fait de lui (Sartre) Jean-Paul Sartre est n� en juin 1905 � Paris, il d�c�dera en 1980 dans sa ville natale. C'�tait un philosophe et un existentialiste particuli�rement connu. Il a par ailleurs introduit sa propre th�orie sur l'existence, cette th�orie existe sous le nom de ��th�orie sartrienne��. Cette phrase est tir�e de la th�orie sartrienne, elle m�me tir�e de l'existentialisme. La th�orie sartrienne se r�sume ainsi ��l'existence

Dernière édition : il y a 738 jours INTRODUCTION Qui n'a jamais menti ? Cette question du mensonge pardonnable est bien moins simple qu'elle ne paraît. Le mensonge a une certaine importance dans notre vie quotidienne, mais est-il pardonnable ? LE MENSONGE Personne n'est infaillible et personne n'est à l'abri d'un mensonge, qu'il soit important ou non. Si l’on part du principe qu’il ne faut jamais mentir, alors il faut admettre que l’on doit mentir de temps en temps. Et certains diront

L'histoire commence juste avant la première Guerre Mondiale et se termine à la fin de la deuxième Guerre Mondiale, donc de 1913 à 1945. L'histoire raconte le récit d'un homme allemand. Né en 1900 dans une famille d'éducation rude et pratiquante de la foi chrétienne, Rudolf Lang a deux petites sœurs et sa famille est propriétaire d'un magasin qui la fait vivre. Ayant commis une faute impardonnable le père de Rudolf avait décidé que son fils rentrerait dans les ordres, mais son père meurt et Rudolf

Kubrick utilise dans ses films est la déshumanisation de ses personnages. Par exemple Alex et ses compagnons dans A Clockwork Orange qui font des actes de violence extrême et y prennent plaisir, Jack Torrance dans The Shinning qui devient fou jusqu’à vouloir tuer sa femme et son fils. Ce qui est étrange, c’est que malgré leurs nombreux actes impardonnables, on s’attache quand même à ces personnages, car Kubrick ne tente pas de nous dire que la nature de l’homme est mauvaise, il s’intéresse seulement

parfums. Il a pour but d’élaborer le « parfum parfait ». Mais pour cela il doit passer par la violence extrême (la mort). Il veut devenir un Dieu en créant se « parfum parfait ». Ceci montre bien que pour arriver en haut de l’échelle on est obligé de commettre des actes terribles et souvent très regrettables. Ici les actes de Jean-Baptiste Grenouille sont même impardonnables et méritent une grande sanction. Donc, je n’ai pas trop aimé le fait de devoir employer la violence pour arriver à ses fins.

personne comme un être unique qui est maître, non seulement de ses actes et de son destin, mais également, pour le meilleur comme pour le pire, des valeurs qu'il décide d'adopter. Plusieurs auteur tels que Nicolas Berdiaev, Miguel de Unsmuno, Jean-Paul Sarte ont publié sur des thèmes tels que la peur, l'ennuie, l'aliènation, l'absurbe, la liberté...tous ces thème font partie du courant l'existentialisme. Jean-Paul Sarte publia a en 1939 un recueil de 5 nouvelles dons «La Chambre» qui appartient au

de faibless? Dans un monde impardonnable le pardon, à première vue, peut sembler comme étant une faibless fatale. Derrière cette apparence trompeuse, le pardon cache une force propre à l'homme; le pouvoir de la liberté. L'être humain contrairement à toutes autres être vivants est doté d'une conscience. Cette dernière lui permet d'être maître de ces choix et d'être libre de toutes les influences extérieures et intèrieures. Ceci dit, le pardon est un choix libre qui vient à l'encontre du désire, celui

Tartuffe ou La Mère coupable Drame en cinq actes écrit par Beaumarchais en 1792. La première, le 6 juin 1792, est un échec, mais la reprise au Théâtre de la rue Feydeau, en1797, se révèle un grand succès. Elle représente la troisième partie de la trilogie de Figaro, constitué en outre du Barbier de Séville et duMariage de Figaro. Acte I Figaro et sa femme Suzanne sont toujours au service du comte Almaviva et de son épouse Rosine, mais la famille a déménagé en France. Le comte veut y dénaturer

Dom Juan est une pièce de théâtre écrite en 1665, écrit par le dramaturge Molière, à l’époque classique. Bien qu’il s’agisse d’une œuvre de registre tragique, de nombreux aspects y relève de la comédie. Le passage que nous avons à étudier, une tirade (acte IV, scène 4), est cependant, de registre tragique. Dom Juan y est confronté à son père, Dom Louis, moralisateur, qui vient lui rappeler quelle devrait être ses valeurs aristocratique. Dom Louis furieux et honteux, après qu’on lui ait rapporté les