Y A T Il Des Opinions Intolérables

avaient pourtant l’intention louable d’enrichir l’humanité. Elle a donné naissance à des formes d’intolérance, générées de disparition de civilisation par génocide ou ethnocide, qui sont tout a fait intolérable. Le programme de philo contient la notion de Culture or manifestement le mot « Culture » est déjà ambigüe, polysémique : Sens propre (Agricole) ≠ Sens figuré (Intellect) ; Ex : Culture Espagnol ≠ Italienne ≠ Allemande Il y a donc multiplicité des cultures alors qu’on parle de la culture

et terreur, ils osent à peine y entrer, ils passent devant avec anxiété 2 L’Anti-Chambre : lieu de l’attente, intermédiaire entre l’intérieur et l’extérieur c’est à dire ce qui est caché et ce qui est dévoilé, il constitue le passage de la peur secrète à la peur parlée, espace du langage car c’est là que l’homme exprime ses réflexions, la scène tragique de l’Anti-Chambre n’est donc pas secrète. Dans l’Anti-Chambre il y a notamment la Porte c’est à dire le passage du chasseur à la proie et la franchir

Bacon, est l'acte qui consiste à abréger la vie d'une personne atteinte d'une maladie incurable afin de lui épargner des souffrances devenues intolérables.  Ce n’est qu’à la fin du XIXe siècle que le terme a pris le sens de : procurer une mort douce en mettant fin délibérément à la vie du malade.  1.1 Euthanasie active et euthanasie passive. On distingue :  * l'euthanasie active, qui implique un acte volontaire commis par un tiers de sa propre initiative ou à la demande du malade ; 

volontaire 1574 « Soyez résolus à ne plus servir… » Pauvres et misérables peuples insensés, nations opiniâtres en votre mal et aveugles en votre bien, vous vous laissez emporter devant vous le plus beau et le plus clair de votre revenu, piller vos champs, voler vos maisons et les dépouiller des meubles anciens et paternels ! Vous vivez de sorte que vous ne vous pouvez vanter que rien soit à vous ; et semblerait que meshui1 ce vous serait grand heur de tenir à ferme vos biens, vos familles et

l'individu dispose du droit sécuritaire, si il est blessé dans un train, il obtient ce droit) Constitution de 1958 → règles de la Vème République instituée par De Gaulle. Abus de droit → notion juridique, quand quelqu'un abuse de son droit pour nuire à quelqu'un. 1382 Code Civil • Responsabilité civile délectuelle ex : quelqu'un diffame une personne sur internet, il engage sa responsabilité civile. Faute → Dommage lien de causalité ↓ Dommage et intérêt • Responsabilité

il y a beaucoup trop de paramètres (notamment la culture qui brouille les données) c’est pour cela que les sciences humaines patinent. Ceux qui critiquent cette approche c’est pour cacher leur propre inaction. Challenge and globalisation Gaston Bachelard « Le nouvel esprit scientifique ». Nous sommes sur un monde de connaissances, l’opinion on s’en fiche, surtout en ressources humaines. L’humain est parfois fatiguant Le monde se dilate et se rétrécit. Tout le monde pense pareil grâce à l’outil

(Monde arabe – XIVème siècle) ; « Qu’est-ce qu’un prix juste ? » * Saint Thomas d’Aquin (Monde chrétien – Moyen âge) ; Question du prêt à intérêt : « est-ce juste ou non ? » Le prêt à intérêt était considéré comme de l’usure. Pour ces auteurs, la réflexion économique n’est qu’un des aspects de la morale et de la philosophie. Le débat autour du prêt à intérêt est un débat typique. Entre le XVIème siècle et le début du XVIIIème siècle s’est développé le courant mercantiliste. Les mercantilistes

étapes de la phase pré analytique pour un patient externe (p 21) Figure [13] : Tableau QQOQCP (p 22) Figure [14] : Tableau risques projet et alternatives (p 23) Figure [15] : Extrait de la grille d’évaluation (p 23) Figure [16] : Tableau des exigences à 0 points (p 24) Figure [17] : Photo d'un tube primaire ionogramme (p 25) Figure [18] : Photos de tubes pédiatriques (p 25) Figure [19] : Photos des étiquettes (p 26) Figure [20] : Extrait du tableau des non conformités (p 27) Figure [21] : Grille de

désaccord, François Mitterrand a conservé ses nouvelles fonctions lorsqu’il a été élu. Comment les acteurs modifient les institutions et comment les institutions modifient les acteurs ? La science politique est devenue une sociologie politique. La science politique se définit par le rapprochement d’un objet, le politique et d’une méthode, la sociologie. I – La méthode : la sociologie A) La science politique est-elle une science ? 1) Le discours de la méthode a- La neutralité axiologique

tous bons à recevoir, qu’ils soient pro-suicide assisté ou contre-suicide assisté. Cette question divise la société en 2 parties. En effet, les avis divergent… Doit-on prioritairement prendre en compte le degré de souffrance du patient, le laps de temps de vie lui restant « naturellement » ou bien le droit à la vie, et la croyance en un destin prédisant que la mort arrive lorsque c’est notre heure. Ce débat se pose depuis des décennies mais il a pris une place importante suite notamment à plusieurs