Y A T Il Des Valeurs Universelles

opérateur de service universel A ce jour en France, l’entreprise France Télécom est l’opérateur de service universel des communications électroniques. C’est-à-dire qu’elle est chargée d’assurer de façon continue la disponibilité de l'offre de service universel sur l'ensemble du territoire national français, tout en respectant trois principes fondateurs : principe d’égalité, principe de continuité et principe d’adaptabilité. A. De quoi est composé le service universel des communications électroniques 

Le suffrage universel est un principe d’expression de la volonté populaire. Il fonde la souveraineté du peuple dans un régime politique démocratique dans lequel le pouvoir est détenu et contrôlé par ce dernier. Le droit de vote permet aux citoyens d’un Etat d’exprimer leur volonté à l’occasion d’un scrutin afin d’élire leur représentant et leur gouvernement, de répondre à la question posée par un plébiscite ou un référendum. Le suffrage universel étant un des principes fondamentaux de la démocratie

Devoir de philosophie : Peut-on dire à chacun sa morale ? La morale se définit par l'ensemble des règles de conduite tenues comme universellement et inconditionnellement valables. Elle concerne tout ce qui se rapporte aux moeurs, au caractère, aux attitudes humaines en général, et, en particulier aux règles de conduite et à leur justification.C'est la morale qui permet aux individus de justifier leur conduite, de distinguer le bien du mal dès le plus jeune âge et de diriger leur vie pratique

ses principes Les valeurs sont les critères que notre société se donne comme idéal à atteindre où à défendre. a) Les valeurs citoyennes 3 des valeurs fondamentales forment la devise de la république française : « liberté, égalité, fraternité » qui est affichée sur tous les frontons des espaces publics notamment des mairies, des écoles. Rappelée dans l’article 2 de la constitution, cette devise trouve son origine pendant la révolution française. En effet, les trois valeurs qui la composent reposent

Introduction A) Quel lien entre l’éthique et le droit ? En une première approximation, l’éthique désigne, à la suite de Paul Ricoeur, « la visée de la vie bonne, avec et pour autrui, dans des institutions justes ». (in Soi-même comme un autre, Paris, Seuil, 1990, p.202). Même sans autres explications, on pressent déjà le lien avec le droit. Qu’il s’agisse de promulguer de nouvelles lois ou qu’il s’agisse d’appliquer la loi, dans les deux cas, on s’attend à ce qu’au moins idéalement

LA CULTURE 1er sens (sens propre, étymologique) : La culture désigne à la fois une activité et le résultat/produit de cette activité. - La culture est l’acte de travailler la terre en vue de produire des végétaux permettant de satisfaire directement ou indirectement des besoins (ex : culture du blé). Plus généralement, la culture est l’acte d’agir sur un milieu en vue de favoriser le développement d’êtres vivants, notamment de végétaux, qui sont déjà présents ou que l’on implante (ex : culture

Ce n'est pas la foi mais la raison qui peut procurer à l'homme la liberté. La morale doit donc se libérer de toute référence (comme la religion,les Églises) extérieure à la raison humaine. “Le sentier de la liberté est le seul où il soit possible d'user de sa raison dans la conduite de sa vie." métaphysique : Domaine de la connaissance qui dépasse ce que nous pouvons connaître au moyen de nos sens, de l'expérience. Dieu, l’immortalité, l’infini sont des problèmes métaphysiques. Kant recherche

Relativisme? Est-ce que réellement tout est changeant et tout dépend de tout? Ou est-ce qu’en se rendant à la base de toutes choses on peut considérer que tout est stable et universel? Pour ou contre le relativisme ? Voilà l’une des questions les plus abordées en philosophie depuis la nuit des temps et même encore aujourd’hui. Dans le texte qui suit, je prendrai position en tant qu’anti-relativiste face à cette interrogation. Je commencerai par vous expliquer les théories du pour et du contre, puis je vous

LES EXPOSITIONS UNIVERSELLES FRANCAISES AU XIXe SIECLE Introduction Le XIXe siècle en France fut un siècle de transformations, qui initia la marche vers la modernité du pays tel que nous le connaissons aujourd’hui. De 1814 à 1914, la France connaît en effet des changements profonds, à commencer par la Révolution de 1789, un héritage dont les bouleversements seront difficiles et longs à intégrer par la toute nouvelle France. Des bouleversements, le XIXe siècle en connaîtra dans tous les domaines

Radia Année 2014/2015 VOLUME HORAIRE  24 heures 16 séances Objectifs du cours  Comprendre le passage de la connaissance naïve à la connaissance scientifique.  Connaître les différentes méthodes de recherche.  Savoir organiser une recherche scientifique.  Se préparer à la vie professionnelle.  Élaborer un rapport de stage. PROGRAMME CHAPITRE 1 • Introduction à la connaissance scientifique CHAPITRE 2 • La recherche scientifique CHAPITRE 3 • Les méthodes de la recherche scientifique CHAPITRE