Y A T Il Encore Des Classes Sociales En France

Thème 3 : Classes, stratification et mobilité sociale Chapitre 4 : Comment analyser la structure sociale ? Objectifs : ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Savoir lire et interpréter un rapport interdécile, une courbe de Lorenz, le coefficient de Gini, un strobiloïde, Connaître les principaux instruments de mesure des inégalités. Distinguer inégalité de patrimoine et inégalité de revenu. Connaitre les principales inégalités sociales Expliquer le rôle des inégalités économiques sur les inégalités sociales et le caractère

Question problématiséeAnalyse du sujetC’est le thème principal du sujet :- « ensemble » invite à penser qu’il y a des sous-groupes : les classes sociales, l’opposition urbain/rural dans notre cas- la consigne précise davantage ce point…Cette précision permet de borner chronologiquement le sujet.- le Second Empire s’étend de 1852 à 1870.- ces dates coïncident aussi en France avec celles de la première industrialisation Ce n’est pas un hasard : NIII est imprégné de l’influence du saint-simonismeL’ensemble

politiques comparés Revues : Courrier international Le monde diplomatique Manuels : Les démocraties occidentales, Hans Peter Kriesi, Economica 1993 (insiste sur les structures sociales plutôt que sur les acteurs) Politique comparée, Yves Meny et Yves Surel, Montchrestien 2010 (sur la France, l’Allemagne, l’Italie, la Grande Bretagne, les Etats-Unis) La politique comparée, Bertrand Badie et Guy Hermet, Armand Colin, 2005 Introduction : Comparer constitue la matière fondamentale

~ Norbert Elias, La civilisation des mœurs ~ Né à Breslau en Allemagne en 1897 et décédé à Amsterdam en 1990. Persécuté par les nazis durant la seconde guerre mondiale car il était juif, il émigre en Suisse puis à Paris. Il écrit le Procès de la civilisation et La dynamique de l’Occident. Il a été d’une brillante contribution à la sociologie contemporaine. I- Première partie, « culture et civilisation » * * CHAPITRE 1 La formation de l’antithèse « culture » - « civilisation » en

cernable, en effet elle s’oppose à l’individu car c’est par essence un grand nombre de personnes : une majorité, et porte aussi une très grosse connotation négative car elle s’oppose à l’élite et est définie comme le commun des hommes. Définir le XIXème siècle comme étant l’ère des masses, c’est le considérer comme une coupure majeure dans l’histoire de l’Humanité, en effet c’est le définir comme le siècle ou après une longue période de soumission à l’élite, la société a enfin vu l’ère de la domination

Karl Marx (1871) LA GUERRE CIVILE en France 1871 (La Commune de Paris) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

(insiste sur les structures sociales plutôt que sur les acteurs) * Politique comparée, Yves Meny et Yves Surel, Montchrestien 2010 (sur la France, l’Allemagne, l’Italie, la Grande Bretagne, les Etats-Unis) * La politique comparée, Bertrand Badie et Guy Hermet, Armand Colin, 2005 A noter: cours un peu différent de celui des années précédentes. Au partiel il met les choses de la nouvelle version qui ont été changées. Partiel à l’oral !!

• Le socialisme réformiste et la social-démocratie 5 • Les autres socialismes II • Le socialisme en action 1 • Les deux traditions socialistes 1-1 • Avant et pendant la 1ere Internationale 1-2 • L’époque de la 2e Internationale 1-3 • L’époque de la 3e Internationale 2 • Le socialisme en France 2-1 • 1879 à 1920 : construction et rivalité des deux socialismes 2-2 • 1920 à 1941 : concurrence des partis socialistes et communistes 2-3 • 1941 à 1958 : L’hégémonie communiste 3-3

mais aussi groupe social dont l’histoire, liée à celle de la révolution industrielle existe depuis le XIXe siè- cle. A été au cœur des analyses en termes de clas- ses, notamment chez Weber qui la défi nit comme un groupe aux conditions économiques homogè- nes et chez Marx pour qui le prolétariat est mar- qué par ses conditions objectives d’existence, sa conscience de classe et son antagonisme avec la bourgeoisie capitaliste. Peut-on toujours parler d’une classe à propos de cette

longtemps on ne s’intéresse pas à eux. Pourtant avec le retour de la République en 1848, les paysans et les ouvriers vont avoir droit à un espoir. Quelle relation ont-ils donc entretenu avec la République de 1848 à 1914 ? Tel est notre sujet. Il faut donc bien le cerner afin de mieux discerner les enjeux. Tout d’abord il y a ces deux catégories sociales bien distinctes et qui pourtant, partagent un triste point commun : leur impuissance et leur manque d’intégration à la vie politique. Les paysans,