Y A T Il Un Droit Du Plus Fort Rousseau

L’Art   Un   terme   dont   le   sens   a   profondément   évolué  :   ne   confondons   pas   l’art,   dans   la   signification   moderne   du   terme,   comme   création   de   choses   belles,   et   l’art,   au   sens   originel,  comme  ensemble  de  procédés  permettant  de  produire  un  résultat.     «  L’essentiel   dans   l’art,   c’est   qu’il

sont indélébiles de la vie. Comment alors être libre s'il y a des obstacles qui nous empêchent dans la vie ? Est-ce qu'il y a la possibilité que l'être humain soit libre et à la fois déterminé ? Sur ce, dans les paragraphes suivants, il serait question de répondre à la question suivante : est-ce que l'être humain est un être libre ou déterminé ? Une réponse va être accordée, premièrement ,avec la théorie du philosophe Jean-Jacques Rousseau qui appuie fortement la liberté humaine. Deuxièmement, une

loi. Mais, on pourrait avoir d’autres lois qui si elles ne nous obligent pas à tuer nous permettraient d’avoir un comportement violent à l’égard des faibles. Une telle loi serait-elle juste de par son statut de loi ? Nous en doutons signe que le rapport entre la justice et la convention ne va pas toujours de soi. La justice et l’injustice sont-elles l’effet de la convention, c'est-à-dire d’un simple accord entre les hommes, à un moment donné. Où, la justice est-elle une vertu naturelle de notre âme 

Philosophie du droit Titre I : Le droit positif : nature et fonctions L’expression droit positif signifie factuel, elle vient de ponere legen qui veut dire édicter une loi càd le droit en vigueur à une époque, un moment donné. Le droit positif s’oppose au droit naturel (expression inventé par Aristote dans l’Antiquité), c’est le droit idéal, rationnel, tel qu’il devrait être. Ce sont des propositions sur ce qui pourrait être amélioré. Le droit positif peut être conforme au droit naturel. Chapitre

tient debout et instaure en théorie un état de droit. Il peut être vu spontanément comme un pouvoir extérieur à soi, coercitif et donc opposé à la liberté au sens de « droit illimité à tout ce qui tente l’homme et qu’il peut atteindre », de liberté naturelle, d’indépendance ; l’entrée sous l’autorité de l’État est entrée dans l’état civil et ses lois et sortie de l’état de nature sans lois, si ce n’est celle du plus fort pour certains (Hobbes contre Rousseau). Le problème est de savoir si cette opposition

 de  l'homme,  qu'est-­‐ce  qu'il  y  a  de  meilleur  en  lui  ?  La   raison.  Par  elle,  il  surpasse  les  animaux,  il  vient  après  les  dieux.  La  raison  épurée  est   donc  le  bien  propre  de  l'homme.  Tout  le  reste  lui  est  commun  avec  la  bête  ou  le  végétal.     Il  est  fort  :  le  lion  l'est  aussi;  il

INTRODUCTION L’objet de ce travail consiste à mettre en évidence la problématique de la femme après la lecture et l’analyse de l’ouvrage « Les lettres persanes » de Montesquieu. Tout d’abord, nous tenons à replacer la vision de ce philosophe dans le contexte des idées des lumières. Nous voulons également souligner l’importance de son roman qui témoigne d’une conception de la femme à une époque ou l’obscurantisme fait figure de chef sous le règne de Louis XIV. Notre travail portera principalement

sont pas.», illustre le scepticisme antique à l'égard des divinités. En 431 av. J.-C., le stratège d'Athènes, Périclès, pour honorer les guerriers athéniens morts au combat lors de la Guerre du Péloponnèse, prononce l’oraison funèbre dans laquelle n'est faite aucune mention aux dieux. Rejetant l'autorité cléricale, se fondant sur des textes retrouvés, les humanistes ont pris de l'indépendance qui, avec le temps, allait devenir la revendication plus large d'un autonomie de jugement fondée sur

le monde des lettres Au XVII il n'y a pas de figure d'écrivain, ils peuvent être comédiens, poètes... Mais il y a un changement au XVIII, on définit l'écrivain comme un philosophe: chacun se prétend le détenteur des Lumières. Le sens moderne du terme « philosophe » date de la fin des querelles entre anciens et modernes → terme qui s'éloigne de Platon ou d'Aristote → histoire récente (exemple: Montaigne). 2) L'utilité du philosophe Il se veut utile à la société puisqu'il s'y inscrit: sociabilité

La littérature permet d’ouvrir l’esprit des lecteurs aux idées des écrivains, l’écrivain porte un regard sensé et sensible sur le monde qui l’entoure, il est apte a émettre un point de vue raisonné, il sais juger avec pertinences des réactions humaines et peut nous transmettre par le biais de ses écrits ce qu’il pense. Les œuvres littéraires ne se contentent pas seulement de faire part de sentiments, mais les écrivains sont aussi porte-parole auprès de ceux qui ne peuvent pas se faire entendre :