Yin Et Yang

naître l’unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort. Si nous connaissons bien le temps, nous n’ignorerons point ces deux grands principes Yin et Yang par lesquels toutes les choses naturelles sont formées et par lesquels les éléments reçoivent leurs différentes modifications ; nous saurons le temps de leur union et de leur mutuel concours pour la production du froid, du chaud, de la sérénité

Dieux et les Bouddhas, ne puissent vous faire dévier du but fixé. ******** Voici un propos tenu par un de mes amis. Il paraît qu'un certain Docteur Kyoan affirma ceci: «en médecine, on distingue hommes et femmes en vertu des principes du Yin et du Yang ; par conséquent les traitements médicaux sont fondamentalement différents. Leur pouls est d'ailleurs différent également. Toutefois, au cours des cinquante dernières années, le pouls des hommes est devenu identique à celui des femmes. Depuis

naître l'unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort. Si nous connaissons bien le temps, nous n'ignorerons point ces deux grands principes Yin et Yang par lesquels toutes les choses naturelles sont formées et par lesquels les éléments reçoivent leurs différentes modifications ; nous saurons le temps –3– de leur union et de leur mutuel concours pour la production du froid, du chaud, de

l'unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort. Si nous connaissons bien le temps, nous n'ignorerons point ces deux grands principes Yin et Yang par lesquels toutes les choses naturelles sont formées et par lesquels les éléments reçoivent leurs différentes modifications ; nous saurons le temps de leur union et de leur mutuel concours pour la production du froid, du chaud, de la sérénité

naître l'unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort. Si nous connaissons bien le temps, nous n'ignorerons point ces deux grands principes Yin et Yang par lesquels toutes les choses naturelles sont formées et par lesquels les éléments reçoivent leurs différentes modifications ; nous saurons le temps –3– de leur union et de leur mutuel concours pour la production du froid, du chaud, de la

mais on peut aussi s’interrompre au beau milieu d’une tâche pour faire sa prière quotidienne. Nous sommes empreints de cartésianisme, épris de rationalisme. Ils vivent le paradoxe naturellement. En Chine, les deux principes opposés du yin et du yang cohabitent harmonieusement. Ce qui a permis au gouvernement chinois d’affirmer : « Nous construisons le socialisme sur un capitalisme hautement développé. » En Inde, les milliardaires peuvent avoir l’air de gueux et se promener pieds nus

quarante-quatre bâtiments sont répertoriés pour des particularités historiques et architecturales uniques comme de belles maisons et pagodes anciennes en bois. Certaines toitures sont recouvertes de milliers de tuiles concaves et convexes, de style yin et yang. Ce symbole se retrouve également sur les portes des maisons et protège ses habitants. De nombreuses maisons sont construites dans un bois noir et très dur, le jaquier. Les maisons aux façades colorées de jaune et aux volets turquoises qui

« femmes », chaque catégorie étant une moitié incomplète qui ne peut trouver la plénitude que dans l’union avec l’autre. Hommes et femmes sont, bien sûr, différents. Mais ils ne sont pas aussi différents que le jour et la nuit, la terre et le ciel, le yin et le yang, la vie et la mort. En fait, si l’on s’en tient à la nature, les hommes et les femmes sont plus proches entre eux que les uns ou les autres ne le sont de quoi que ce soit d’autre — par exemple les montagnes, les kangourous ou les cocotiers. L’idée

pas une addition : un être nouveau, autre. La préférence de Mao Zedong pour la contradiction plutôt que pour la dialectique - à supposer que nos traductions françaises soient exactes - renverrait peut-être plus à la philosophie chinoise du yin mâle et du yang femelle qu'à Marx. Henri Lefebvre, lorsqu'il tente 2 d'élucider les différentes interprétations de l'histoire, se livre à une extraordinaire joute dialectique entre Hegel, Marx et Nietzsche. Avant tout autre, Henri Lefebvre a repéré dans l'évolution

l’unit´e de penser ; elle nous inspire une mˆeme mani`ere de vivre et de mourir, et nous rend intr´epides et in´ebranlables dans les malheurs et dans la mort. Si nous connaissons bien le temps, nous n’ignorerons point ces deux grands principes Yin et Yang par lesquels toutes les choses naturelles sont form´ees et par lesquels les ´el´ements re¸coivent leurs diff´erentes modifications ; nous saurons le temps de leur union et de leur mutuel concours pour la production du froid, du chaud, de la s´er´enit´e