Yvain Chretien De Troyes

par les normands ‑ les grandes œuvres furent rédigées en dialecte anglo‑normand (La Chanson de Roland fut trouvée à Oxford; Marie de France habite à la cour d'Henri II et d'Aliénor d'Aquitaine); champenois (Marie de Champagne fut la mécène de Chrétien de Troyes); et picard (st. pour la littérature urbaine du XIII). (Cf. Elena Real, 2002, pp. 12-13) La littérature conservée Jusqu’au IX siècle, la langue latine s’impose dans le territoire que l’on connaît aujourd’hui comme la France comme le seul

l'année 1100. Manuscrit du XIVème siècle, la chanson de Roland Les Romans de chevalerie sont écrits en vers et en ancien français. Les premiers romans de chevalerie ont été Lancelot ou le Chevalier de la charrette et Yvain ou le Chevalier au lion, tous deux de Chrétien de Troyes, au XIIème siècle. Le chevalier doit être une personne dure (aux combats...) mais d'un autre côté, il se doit d'être le plus courtois en présence de sa dame, ce qui forme un héros complet. Ce genre littéraire est un mélange

font des alliances. Il y avait une connivence de culture entre les deux pays. Les histoires et légendes d’origine celtique (Merlin, la fée Mélusine…), emplies de merveilleux païen et de ferveur chrétienne seront présents, entre autres, dans le Roman de Tristan et Yseult et dans les romans de Chrétien de Troyes. Ce courant breton raconte aussi la chevalerie et le cycle d’Arthur. Le roman antique : histoires repêchées de l’antiquité, soit les grands récits, mythologiques ou historiques, de l'Antiquité

de robe (clercs, prêtres, etc.), où un pape pouvait excommunier un roi, la religion était le point d’ancrage de la politique, de la vie quotidienne, de la société : elle était le principal ciment social, puisque tous avaient la foi. e La religion chrétienne ​ du XII​ siècle n’est, bien sûr, pas celle des origines. Les disciples du Christ ont propagé la 2 bonne parole, ont baptisé. Ceux qu’on appelle les Pères de l’Église​ ont formulé, d’après leur interprétation de la Bible, une série de règles qu’on

ils doivent surmonter de nombreuses épreuves pour y parvenir. C’est le cas d’ « Yvain, le chevalier au lion » de Chrétien de Troyes (1176) ou de Lancelot, le héros de « Le chevalier de la charrette » également de Chrétien de Troyes. Les aventures de Lancelot seront reprises dans « Lancelot du Lac » (13e S.), un des récits du cycle de la légende arthurienne qui mettent en scène les chevaliers de la Table ronde. Yvain n’hésite pas à quitter sa femme pour courir l’aventure. Aidé par un lion reconnaissant

romanesque (au Moyen Age, au alentour du XIIe siècle) le motif du héros combattant le mal est déjà présent. Dans Yvain le Chevalier au Lion, de Chrétien de Troyes, ouvrage clef de la littérature médiévale écrit vers 1176, Yvain est le bon, le chevalier sevrant qui sauve le peuple du mal, incarné dans le roman par le serpent, le géant Harpin de la Montagne puis Gauvin ; tous se font triompher par Yvain. Ensuite, le héros méchant est présent dans le récit car il permet de mettre en avant la pureté, et les

se doivent de se distinguer par leur bravoure et leur courage, dans le sens où ils permettent au lecteur de croire l’homme comme capable de tels exploits. Ces caractéristiques peuvent nous ramener aux romans de chevalerie tels Yvain le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes, dans lequel celui-ci aida un lion qui se battait contre un serpent crachant des flammes gigantesques. Il tirera son nom de « Chevalier au Lion » de cet acte de bravoure. La présence d’un tel héros donne une dimension beaucoup

qui se met à culpabiliser et à se repentir, craignant que Dieu l’a châtie. vertu et moralité: ➢ La PDC, La Princesse de Clèves, LAFAYETTE: personnage vertueux par excellence, de part son jancéniste ➢ Les romans de chevalerie : Yvain ou le chevalier au lion de chrétien de troyes ➢ La condition humaine, Malraux : Katow

composent la trinité. Désormais sur ce territoire les chefs de guerre sont moins volontiers païens que chrétiens. 1492-93 découverte du nouveau monde par Christophe Colomb qui croit d'abord arriver sur une partie de l'Asie et qui finalement baptise le continent découvert d'Amerigo. 2 dates mises en résonance : le baptême de Clovis pourrait marquer l'entrée de l'Occident dans une logique chrétienne qui va imprégner à la fois la sphère religieuse et les décisions politiques, le comportement envers les

HOMME de Primo Lévi L'ETRANGER de Albert Camus LE PREMIER HOMME de Albert Camus LES MOTS de Jean-Paul Sartre LES MOUCHES de Jean-Paul Sartre Textes Le IVème siècle Les Confessions de Saint-Augustin Larcin (II, 4) Le XIIème siècle Yvain ou le chevalier au lion Chrétien de Troyes Le XVIème siècle Utopie Thomas More Pantagruel François Rabelais Discours de la servitude volontaire La Boétie Continuation du discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle Le Cid Résumé Corneille Les fées Charles