Zadig Critique Sociale

Continuateurs des libertins du XVIIe siècle et d’esprits critiques comme Bayle et Fontenelle, ceux que l’on appellera les Lumières dénoncent au nom de la Raison et de valeurs morales les oppressions qui perdurent à leur époque. Ils contestent la monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement de l’autorité politique et une organisation plus démocratique des pouvoirs dans une monarchie constitutionnelle avec une séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire (Montesquieu

détruire les erreurs populaires ». Il s'agit en effet d'instruire les hommes afin de prêcher la tolérance, de combattre les fanatismes qui se retournent souvent à cette époque contre les protestants, mais plus largement contre tout ce qui « autre ». La critique philosophique s'exerce contre le pouvoir politique tyrannique, ils luttent contre les despotes et les va-t-en-guerre, contre les lois inéquitables,  les abus du fanatisme religieux, et toutes les formes de barbarie (la torture est dénoncée, par exemple

Jean-Jacques Rousseau, est né en 1712. Écrivain lui aussi et philosophe genevois il est l’auteur du Contrat social → l’une des principales figures de l’œuvre du siècle des Lumières. Il contient des parties très importantes sur la religion et les injustices de la société. Tout son esprit est basé sur la critique de la société. Il meurt en 1778. principales œuvres : → Du Contrat social (1762) → Les Confessions (1765-70) Le quatrième Charles de Secondât, baron de Montesquieu est né en 1689. Philosophe

outre-Manche.De retour à Paris en 1729, il fait jouer ses deux tragédies Brutus (1730) et Zaïre (1732), qui connaissent un grand succès. Voltaire utilisait l’humour et l’ironie pour dénoncer le pouvoir du roi, de l’Eglise et des juges et pour critiquer les abus sociaux. En 1734, il est contraint de quitter la capitale suite à la publication sans autorisation de la censure des « Lettres philosophiques , Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale. Il se réfugie en Lorraine chez

Dissertation • Dans Candide, Voltaire dénonce de nombreux travers de la société : l'esclavage (« C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. » Chapitre XIX) ; la noblesse ; l'Inquisition... • Zadig : Le conte traditionnel devient conte philosophique ; le conte, à la manière orientale, contient une critique de la justice du XVIIIe siècle et permet à Voltaire de continuer son combat en faveur de l'esprit scientifique et contre l'injustice. B- La grande force de l'apologue : l'appel

exil en Angleterre qui fut pour lui une très grande inspiration. Voltaire assure n'avoir pas écrit Candide, qu'il qualifie de « coïonnerie ». Oeuvres les plus connues : Zaïre (1732) Zadig (1748) Micromégas (1752). Contexte : XVIIIème siècle → siècle des Lumières. Obligation de faire des satires, les critiques ne doivent se faire qu'implicitement, pour éviter la censure. Lutte de Voltaire contre l'obscurantisme. Candide est enraciné dans l'histoire contemporaine et fait écho à l'expérience individuelle

France, le XVIIIe siècle auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l'art (la littérature en particulier) par leurs questions et leurs critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté. . Les philosophes des Lumières veulent "éclairer" leurs concitoyens en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie. Les Lumières

de l’esprit critique. Ex : La Fontaine,Fables ; Boileau,Satires ; Pascal,Pensées ; De Lafayette,La Princesse de Clèves ; La Bruyère,Cractères ; Molière,Racine et Corneille(dramaturges) * XVIIIème siècle : * Siècle des lumières, de la philosophie, et de la Raison ; ayant pour buts de combattre l’intolérance et les préjugés, de défendre les valeurs de liberté et d’égalité, et de diffuser les connaissances. Ex : Montesquieu,Lettres persanes ; Voltaire,Zadig ; Rousseau

.15 a. Critique de l’optimisme.................................................................................................................15 b. Critique de la religion ...................................................................................................................15 c. Critique de l’arbitraire...................................................................................................................16 d. Critique des institutions et des comportements sociaux ......

traditionnels du conte où le héros évolue dans un cadre idyllique puis, se retrouve « chassé d’icelui ». Néanmoins, Voltaire parodie les codes littéraires dès l’ouverture. Ainsi, on peut se demander comment l’auteur parvient à transmettre une vision critique sous l’aspect plaisant du conte philosophique. Pour cela, nous verrons, dans une première partie la description ironique du château, puis la manière dont le conte philosophique transmet les idées des Lumières. II- La conclusion. 2 étapes : 1)