Zadig Critique Sociale

indirecte, le rôle de l’implicite est souvent essentiel. L’apologue suggère souvent plus qu’il n’affirme une idée. Il recourt à la légèreté de l’allusion au détriment de la lourdeur de la démonstration. Il se cache de la censure en attribuant ses critiques à un tiers ou en les dissimulant dans des propos codés ou ironiques comme Voltaire. Le grand mérite de cette forme d’argumentation est d’aiguiser la curiosité du lecteur, dont la complicité est requise pour deviner les intentions de l’auteur. « Les

Dans Zadig ou la destinée, Voltaire, nous suivons l’aventure d’un jeune homme insouciant qui va découvrir sa société à travers un voyage et va acquérir « une sagacité qui lui découvrait mille différences où les autres hommes ne voient rien que d'uniforme ». Voltaire tout au long de cet œuvre va critique et ironiser sa société dont le romantisme féminin et les lois « chaotique » de sa société qu’il faut critiquer et traiter avec intelligence. A travers l’Eloge de la folie, Erasme critique diverses

Tout d’abord, on parle des obligations qui contraignent l’écrivain à argumenter indirectement. On doit mentionner qu’il n’était pas possible pendant la période de la monarchie absolue de critiquer l’injustice de la société directement sans être puni et, bien sûr, sans perdre la possibilité d’être publié, c’est-à-dire lu. Les auteurs étaient obligés d’écrire d’une façon indirecte, car la censure était trop importante aux XVIIème et XVIIIème siècles. Beaucoup d’écrivains cachaient le vrai sens de leur

subtiles. L'abbé PREVOST(1697-1762) Manon Lescot est le récit d'une passion naturelle et instinctive de deux personnes en désaccord avec leur société, même si cela amène le drame. MONTESQUIEU (1689-1755) écrit Les lettres persanes en 1721 où il fait critiquer la société par deux voyageurs persans. Les Considérations sur la grandeur et la décadence des omains (1734) révèlent les instabilités de l'histoire. L'Esprit des Lois (1748) montre la nécessité des gouvernements en distinguant les bons et les mauvais

censure et s’appuie ainsi sur de nombreux genre littéraires . On voit donc alors se développer le théatre (Mariage de Figaro de Beaumarchais, l’Ile des esclaves de Marivaux) , le roman qui se divisent en plusieurs sous genres, le conte philosophique (Zadig de Voltaire ) ,l’épistolaire , la poésie (le Mondain de Voltaire ) , la naissance de l’autobiographie moderne, …Ces différents genres permettent ainsi de déguiser une pensée pour mieux la véhiculer. 2-Les grands auteurs François Marie

la religion est plutôt ramenée à une institution purement artificielle, créée par les hommes, plutôt que comme le moyen d'expression utilisé par le Créateur. De fait, le rôle des religions serait plutôt politique, cherchant à instaurer la cohésion sociale et l'ordre dans la société, à travers un message prétendument d'origine divine, plutôt que de libérer par l'apport de la vériténote 2. Pour certains déistes, la relation de l’homme à Dieu est directe (par la pensée, la prière) et sans intermédiaires

du discours narratif * une double visée : plaire et instruire plaire : à travers la présentation du récit (l’ histoire) instruire : il s’ agit de la visée argumentative = représenter les travers de la société humaine, dénoncer les inégalités sociales, les défauts et vices des individus pour donner une leçon de sagesse et de tolérance. Quelques fables : Fables d’ Ésope (VI e avt J-C) ; Fables de Phèdre (I er S.) ; Fables de La Fontaine (1668-1694) ; Fables de Florian (1792) ; La Ferme des animaux

{draw:rect} {draw:frame} Introduction I – Contextes Le contexte politique et social Le contexte économique et culturel II – Les Lumières Combat et valeurs des Lumières Œuvres et actes des philosophes Lexique Conclusion Annexe Introduction Nous exposons dans ce dossier ce qu’est le mouvement littéraire des Lumières au XVIIIème siècle en France, en Europe mais aussi dans le monde entier. Ce dossier présente aussi les auteurs qui font partis

faire,nous montrerons tout d'abord les atouts puis les limites du pouvoir dénonciateur de la littérature avant de terminer sur la fonction qu'elle remplit dans le processus de progrès social. Développement: Axe I: La littérature,territoire privilégié de la critique sociale sous-axe A) La critique sociale,un thème récurrent de la littérature -Un thème récurrent quelque soit l'époque ex: Lumières au XVIIIème siècle,Humanisme au XVIème siècle -Un thème récurrent et présent dans tous

philosophique, poète « le mondain », conte philosophique « Zadig » Situation de l’extrait « candide » passage situer au milieu chapitre 18, candide est heureux dans 3 lieux au début ,au milieu à la fin. Contenu : candide et Cacambo arrive en eldorado, utopie parfaite a travers le regard de candide, registre épidictique : éloge de l’utopie et blâme de la société réel (en creux). Comment voltaire met-il le récit au service d’une réflexion sociale ? En quoi ce texte est-il un apologue ? 1/l’art du récit