Zadig Critique Sociale

L'automatisation du genre suppose une histoire. Certains, pour la fonder, ont eu recours à des sources parfois anciennes. On a ainsi fait appel à certains passages de la Bible, à Œdipe-Roi de Sophocle, à Hamlet de Shakespeare à Zadig de Voltaire en 1747 ( avec le chapitre III dans lequel Zadig décrit précisément la chienne de la reine et le cheval du roi en se basant précisément sur leurs traces) , et aussi à une ténébreuse affaire (1841) et à Maître Cornélius (1832) de Balzac » Yves Reuter, Le roman policier

Paris, protégé par Madame de Pompadour. Il devient historiographe du roi de France et est élu à l'Académie Française en 1746. Mais il est disgracié par Louis XV qui ne l'apprécie pas ; Voltaire se réfugie chez la duchesse du Maine qui transpose dans Zadig ses mésaventures de courtisan. A Berlin, chez Frédéric II (où il constate que le despotisme éclairé est possible), il écrit Micromégas (1752). En 1753 il quitte précipitamment Berlin (il est disgracié ; son départ a lieu après un épisode humiliant

les autres : - ce qui les réunit c’est qu’ils étaient des philosophes - Ils critiquaient à travers leurs écrits Justifiait : légitimait, expliquait, Pourquoi ? A l’époque les problèmes sont nombreux et les philosophes écrivent pour critiquer, remettre en question directement ou indirectement: - domaine politique : le roi prétend détenir son pouvoir de Dieu et se permet tout. Il gouverne seul et détient les trois pouvoirs, législatif, exécutif et ……….. cela entraine des

Voltaire, chapitre 18 Poète tragique et épique des Lumières au XVIIIe siècle, c'est avec ses contes philosophiques, petits écrits satiriques qu'il qualifiait de «petits rogatons» que Voltaire atteint l'immortalité. Candide ou l'Optimisme, comme Zadig ou Micromégas, ouvre avec succès la voie d'une vulgarisation de l'esprit des Lumières. Dans le chapitre 18 de Candide, le personnage éponyme, accompagné de son valet Cacambo, parvient au pays de l'Eldorado, où il est accueilli fastueusement.

recours à la fiction permet de mettre en place des critiques qui ne seraient pas admises dans un registre plus sérieux. -Les apologues sont en général beaucoup plus ironiques et satyriques que leur morale finale ne le laisse entendre. « Si la vérité vous offense, au moins la fable peut se souffrir » La Fontaine. c) Un enseignement moral et didactique. -Il s’agit avant tout d’instruire, de transmettre une morale, une idée, de dénoncer ou critiquer, mais de façon plaisante. Car l’apologue s’adresse

l’être humain va se retourner vers les lois naturelles. -La critique de la religion Les églises sont montrées comme intolérantes. Les déistes sont des croyants, qui refusent les croyances sans principes, et les rituels superstitieux. Les athées, eux n’ont aucune religion, appuient la morale sur la responsabilité de l’être humain. Le classique est remis aussi en question, par exemple Diderot rejette l’existence de Dieu. -La critique de la politique L’intérêt collectif du citoyen naît. La monarchie

d’esprit et son insolence. Voltaire s’exil pendant deux ans en Angleterre, où il admire la monarchie parlementaire et son avancée des droits de l’homme. De retour en France après ses deux ans d’absence, Voltaire écrit ‘’les lettres anglaises’’, pour critiquer la société française. Son livre est condamné à être brûlé. Il se réfugie alors chez son amie, la Marquise de Châtelet, où il écrit ses premiers contes philosophiques ‘’le monde comme il va’’. Vers 1740, Voltaire devient l’histographe de Louis XV

pair, l’homme incarne « l'esprit français » de cette époque. Son talent d’écriture lui permit de parcourir presque tous les genres : la comédie, la tragédie, le pamphlet, le journalisme, le conte philosophique, l'ouvrage historique, le discours, la critique littéraire… Humaniste convaincu, il lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux. Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet, est le dernier fils d’un notaire parisien. Le jeune garçon va au collège des Jésuites

détruire les erreurs populaires ». Il s'agit en effet d'instruire les hommes afin de prêcher la tolérance, de combattre les fanatismes qui se retournent souvent à cette époque contre les protestants, mais plus largement contre tout ce qui « autre ». La critique philosophique s'exerce contre le pouvoir politique tyrannique, ils luttent contre les despotes et les va-t-en-guerre, contre les lois inéquitables, les abus du fanatisme religieux, et toutes les formes de barbarie (la torture est dénoncée, par exemple

en philosophie. Il eut aussi un enseignement auprès des Jansénistes qu’il arrêtera par la suite. Il est poète, essayiste, historien, polémiste satirique, moraliste et dramaturge. Grâce à la liberté d’expression en Angleterre, il se lance dans des critiques de la société et de la justice. Quand il rentre en France, il continue sa carrière avec comme objectif de mener les gens vers la raison. PRINCIPAUX ÉVÈNEMENTS OU PERSONNES AYANT MARQUÉS SA VIE. En 1717, il est incarcéré à la Bastille suite à des