âmes Grises Réaliste Ou Non

WESTPHALIENNES  Avant Westphalie, les relations entre les peuples sont verticales dans un environnement hiérarchique (Même si de temps en temps, il y a des petites révoltes matées dans le sang). Les relations entre les empires sont exceptionnelles et non régulières en ces temps là. Le gros du commerce se fait à l’intérieur de l’Empire. A noter cependant qu’à côté des empires, il y avait des cités italiennes indépendantes ; la pentarchie italienne. Les cinq cités s’envoient des messages oraux, car il

fer rouge une certitude dans notre âme: l'invitation à la sainteté, adressée par Jésus-Christ à tous les hommes sans exception, exige de chacun de nous qu'il cultive sa vie intérieure et qu'il s'exerce quotidiennement aux vertus chrétiennes. Et ceci non pas d'une façon quelconque, au-dessus de la moyenne. Pas même d'une manière excellente. Nous devons nous y efforcer jusqu'à l'héroïsme, au sens le plus fort et le plus décisif du mot. 4 Le but que je vous propose, plus précisément celui que Dieu marque

18- Tu es partie 19- Love story 20- J'avance sans toi 21- La rétine humide 22- Amour secret 23- Dans notre monde 24- Quelque part 25- Ma chick 26- Coeur a prendre 27- J'ai plus le time 28- D'hier à aujourd'hui 29- Kuduro 30- Summertime Non : 1- Morgan 18 pijes 2- J'suis qu'un homme 3- Beautiful day 4- Le retour 5- C'est qui 6- Dans mes rêve 7- Es tu fiesta 8- Freestyle 9- Mon univer 10- On s'en jaye 11- Ridsa style 12- Summerlove 13- Faites places 14- La relève 15-

un gouffre d’eau stagnante. Je ne le sens pas venir, comme autrefois, ce sommeil perfide, caché près de moi, qui me guette, qui va me saisir par la tête, me fermer les yeux, m’anéantir. Je dors – longtemps – deux ou trois heures – puis un rêve – non – un cauchemar m’étreint. Je sens bien que je suis couché et que je dors… je le sens et je le sais… et je sens aussi que quelqu’un s’approche de moi, me regarde, me palpe, monte sur mon lit, s’agenouille sur ma poitrine, me prend le cou entre ses

sémiologie = étudier la vie des signes dans la vie sociale (1906) ; Claude Levy-Strauβ fondera l’anthropologie structurale : il propose une étude structurale des signes pour étudier les groupes humains (structures opposés mythologiquement, culturellement et non naturelles tel jour/nuit, cuit/cru). On reproche au structuralisme d’avoir voulu trouver de la structure partout, opposition nature/culture, pour le structuralisme tout est culturel ; b) IMAGE Du latin « imago/imagines », masques mortuaires (argile

savoir de quelle manière, pendant si longtemps, les vieux précepteurs de son élève l’avaient rendu si fat, si niais, si ignorant ! Il dispensait son temps de telle façon que, ordinairement il s’éveillait entre huit et neuf heures, qu’il fit jour ou non ; ainsi l’avaient ordonné ses professeurs en théologique. Puis se gambadait, piaffait et se roulait sur son lit quelques instants pour mieux amuser ses esprits ; ensuite il s’habillait d’après la saison, mais de préférence il endossait une grande et

preste comme un oiseau : À la main une fleur qui brille, À la bouche un refrain nouveau. C’est peut-être la seule au monde Dont le cœur au mien répondrait, Qui venant dans ma nuit profonde D’un seul regard l’éclaircirait !… Mais non - ma jeunesse est finie… Adieu, doux rayon qui m’as lui - Parfum, jeune fille, harmonie… Le bonheur passait - il a fui ! SQ 5 Séance 1 « À UNE PASSANTE » : CHARLES BAUDELAIRE (LES FLEURS DU MAL) INTRODUCTION Il s’agit d’un sonnet

perdre leurs illusions. Mais ils évoquent cette compromission avec ironie et cynisme. Raphaël de Valentin se verrait bien diriger ce journal. Lors du banquet chez le banquier Taillefer, qui habite un hôtel particulier luxueux, le vin coule à flot. Grisés par l’alcool, les convives échangent des propos d’une rare vacuité. Raphaël côtoie un groupe de courtisanes et engage la conversation avec deux d’entre elles : Aquilina et Euphrasia. Ces deux courtisanes dénoncent l’asservissement auquel la femme

Destinée arbitraire, « Chant pour la belle saison » 4 P. Reverdy, Le Chant des morts, « Outre mesure » Prolongements 9 S O M M A I R E Chapitre 4 Le récit au XIXe siècle, entre réalisme et naturalisme Séquence 13 Les sources du roman réaliste Stendhal, Le Rouge et le Noir A. R. Lesage, Histoire de Gil Blas de Santillane TEXTE 2 H. de Balzac, Le Père Goriot D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Rétif de la Bretonne, La Paysanne pervertie ANALYSE D’IMAGE G. Courbet, Un enterrement à Ornans TEXTE 3 G

perdre leurs illusions. Mais ils évoquent cette compromission avec ironie et cynisme. Raphaël de Valentin se verrait bien diriger ce journal. Lors du banquet chez le banquier Taillefer, qui habite un hôtel particulier luxueux, le vin coule à flot. Grisés par l’alcool, les convives échangent des propos d’une rare vacuité. Raphaël côtoie un groupe de courtisanes et engage la conversation avec deux d’entre elles : Aquilina et Euphrasia. Ces deux courtisanes dénoncent l’asservissement auquel la femme