éloge Blâme

(effet de réel7, stratégies d'authentification...). Ces procédés, qui relèvent des conventions du genre (ex. les phrases à la syntaxe simple), des conditions de production du texte journalistique8 et de la visée particulière de chaque article (blâme, éloge, polémique, etc.), s'apparentent le plus souvent à des stéréotypes, des clichés, c'est-à-dire à des procédés rigides, standardisés, purement utilitaires et dépourvus d'originalité (des « ficelles », des recettes toutes prêtes...). Enfin, les clichés

rapidement « nous » (vers 16) ce qui généralise et inclus le lecteur. On constate ainsi la volonté de Voltaire de persuader, de convaincre le lecteur afin que celui-ci se mette à admirer l'âge de fer autant qu'il l'admire lui-même. Ainsi, à travers cet éloge, Voltaire fait partager son enthousiasme et son amour pour son époque, l'âge de fer. Par ailleurs, l'auteur nous montre également que l'âge de fer est une époque de progrès. Pour commencer, « l'or de la terre et les trésors de l'onde » (vers 18)

Christine de Pizan1- Sybille parle à plusieurs dames d’honneur car « Dames d’honneur » ou « vous ».2- La valeur présentée dans cet extrait est l‘honneur car « Dames d’honneur, votre honneur ». La réputation (« votre renommée ») et la diffamation (« blâmées, diffamées »).3- Les impératifs dans le texte sont veillez, fuyez, songez, soyez. « Faut » est impersonnelle et exprime un conseil. L’émetteur de ce texte joue le rôle de conseillère.4- Les femmes doivent se méfier des hommes manipulateurs qui les

se comporte comme une bête, il est sadique DIDEROT (1713-1784) Supplément au Voyage de Bougainville (1778) Chapitre II, « Les adieux du vieillard » L’Homme est barbare s’il commet des actes d’esclavage, de la décolonisation, blâme des Européen et éloge des Tahitien. ROUSSEAU (1712-1778) Le barbare est celui qui se croit supérieur, et qui porte un jugement sur l’Autre. VOLTAIRE(1694-1778) Les barbares celui qui est intolérant. SWIFT(1667-1745) MONTESQUIEU (1689-1755)

littéraires des genres inscrits au programme de la classe de première, et qu'elle doit se prêter à une évaluation objective des correcteurs, elle s'inscrit dans les orientations suivantes : - article (éditorial, article polémique, article critique - éloge ou blâme -, droit de réponse...) - lettre (correspondance avec un destinataire défini dans le libellé du sujet, lettre destinée au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d'un des personnages présents dans un des textes du corpus...) ;

que naît ‘’la vertu’’, selon Rabelais, car l’homme a ‘’par nature’’ une inclination à la vertu, c’est-à-dire que si on lui donne le choix, il optera forcément pour le bien. Passage marqué par le registre épidictique, c’est-à dire du blâme ou de l’éloge. Un éloge montré par de nombreux adjectifs et termes mélioratifs : ‘’bien instruit’’ ; ‘’aussi preux, galants, adroits à pied’’ ; ‘’élégants palefrois’’ ; ‘’joliment ganté’’ ; ‘’vigoureux’’ ; ‘’habiles’’ ; ‘’élégantes’’ ; ‘’mignonnes’’ ; ‘’agréables’’…

sont un éloge des beautés physiques de la femme, les contre-blasons sont des exercices de blâme. Une figure féminine est alors l’objet de la vindicte du poète. Là où le blason chante la beauté et la jeunesse, le contre-blason décrit la vieillesse et la laideur, parodiant ainsi la tradition du blason. La succession des blasons et des contre-blasons, dans l’ouvrage de Du Bellay par exemple, a pour but de rendre éclatante la virtuosité du poète, aussi manifeste dans l’éloge que dans le blâme. La figure

Délation, Trahison. Dénonciations calomnieuses. Dérision : n.f. 1°Mépris qui incite à rire, à se moquer de (qqun, qqch). Dédain, Ironie, Mépris, Sarcasme. Tourner en dérision : se moquer d’une manière méprisante de. 2°Chose insignifiante, dérisoire. Eloge : n.m. 1°Discours pour célébrer qqun ou qqch. 2°Jugement favorable qu’on exprime au sujet de qqun. Compliment, Félicitation, Louange. « Sous la liberté de blâmer, il n’est point d’éloge flatteur » (BEAUMARCHAIS). Insinuation : n.f. 1°Manière sournoise

Object d’étude numéro 2 Le théâtre Œuvre intégrale étudier : le misanthrope Biographie de Molière 1622 nee a paris milieux sociale très privilégier mais pas noble roturier mais son père a une fonction officielle éminente il est le tapissier du roi cette fonction redéterre fais de la famille de Molière des familiers du roi Molière est destiner à être tapissier du roi il refuse de prendre cette charge et des la fin de c étude il choisi une vois professionnelle artistique et surtout le métier d’acteur

fait une éloge assez paradoxal de l'inconstance et un blâme de la fidélité en tentant de convaincre ses deux interlocuteurs : son valet et le public. Comment en revendiquant une idéologie immorale, Dom Juan parvient-il a séduire ses interlocuteurs. Ainsi, nous pourrons dans un premier temps aborder l'éloge que fait Dom Juan de l'inconstance puis dans un second temps nous évoquerons le discours argumentatif que le personnage met en place pour séduire ses interlocuteur. Un éloge peu commun