éloge De La Beauté Féminine

respecte les lois de communicat° (répond à la question mais il n’est pas clair) = dialogue pacifique. Le regard de Morel respect Youssef mais ses mots dise le contraire. Youssef = acteur = pers. Cache Waïtiri = « césar noir » = pers. Ambigu. Eloge / Blâme (qualité) (défaut) Blague ironique Waïtiri tuer Morel sinon il va dire qu’il n’est pas indépendantiste. La vérité réuni les 2 pers. Fiels = journaliste américain Youssef Joseph = messager qui explique

réel n’est que le reflet d’un monde supérieur, celui des Idées. Il existe donc une Beauté idéale, que l’homme peut difficilement atteindre et produire. En ce sens, la Beauté est absolue. Le monde des idées est beau et bon. On trouve chez Platon un lien fondamental entre le Bon (valeur morale) et le Beau (valeur esthétique). Le rôle de l’artiste est donc limité à une lointaine imitation de ce que peut être la Beauté. Cependant, l’homme est à l’image des dieux : centre de la création, embelli par

Le poète est maudit. Il connaît sa nature, âme sensible, il sent et souffre pour toutes ces antithèses. La dualité est présente même dans le titre du recueil : Les Fleurs du Mal. En fait, il ne s’agit pas vraiment d’une antithèse, il s’agit de la beauté qui le poète trouve et l’extrait du mal. Chapitre I : Les Fleurs du Mal : présentation générale I. 1. La structure du volume Il est souvent difficile d’établir la composition d’un recueil poétique, chaque poème étant un texte

conscience oû il analyse son environnement, le vieille, elle, définit cet environnement. Elle incarne son statut et sa réalité, tantôt en s’y identifiant et tantôt en s’y opposant, pour livrer au lecteur une fresque sur laquelle se détache la figure féminine, ses attentes et ses déceptions. Ce personnage est donc un signe à connotations fortes qui dénonce la vérité de la condition de la femme sous des dehors romanesques. la vieille : vecteur de la couleur locale. La vieille illustre parfaitement

bonnes et parfois brillantes traditions se présentent en foule, ce qui vous est propre. Laissez-donc les motifs communs pour ceux que vous offre votre propre quotidien; décrivez vos tristesses et vos désirs, les pensées fugaces et la foi en quelque beauté. Décrivez tout cela avec une sincérité profonde, paisible et humble, et utilisez, pour vous exprimer, les choses qui vous entourent, les images de vos rêves et les objets de votre souvenir. Si votre quotidien vous paraît pauvre, ne l'accusez pas;

perfectionnement de la langue que dans la participation à la naissance d’une littérature psychologique. Nous pouvons aisément prétendre que ce courant trouve ses origines dans la littérature courtoise du Moyen Age et notamment dans Le Roman de la rose[2], éloge de l’amour courtois. De plus, ce courant donne naissance, par l’analyse qu’il fait des sentiments amoureux, à ce que l’on nommera plus tard avec La princesse de Clèves de Madame de La Fayette, le roman psychologique. Un phénomène social

Apollinaire utilise donc des procédés traditionnels pour faire ressentir un sentiment nouveau pour le lecteur. 2) L’éloge de la modernité mais qui ne touche pas l’aspect religieux qui est suscité par la commémoration de son enfance pieuse. A) Une éloge de la ville moderne Apollinaire décrit une image très forte dès le deuxième vers, celle-ci occupe une strophe complète afin d’insister dessus. Il s’agit d’une métaphore où la Tour Eiffel, en raison de sa forme qui ressemble à l’habillement d’une femme

s’adressant a sa raison.Polémique: permet d'exprimer son indignation par la provocation ou l’attaque des idées/personnes auxquelles on s’oppose.Satirique: vise à dénoncer une réalité / idée en amusant le lecteur par une critique moqueuseironiqueEpidictique (eloge/blame)Auteur:Marie Gouze née en 1748Elle se marie à 16 ans avec un homme plus âgé.Liberté inattendue grâce au veuvage quelques années plus tard.Elle prend alors le nom de Olympe de Gouges et monte à Paris pour suivre une carrière littéraire en publiant

didactique, poésie, épitre. Méditation sur l’homme et sur soi. Dialogue maître /élève. Instruction des puissants sur leurs devoirs. Sentences, maximes, citation de la Bible, des auteurs antiques. Interpellation du lecteur en le questionnant. ERASME (éloge de la folie 1509) RABELAIS (pantagruel, gargantua 1534) MONTAIGNE (essais1580) EPOQUE PRINCIPES OBJECTIFS FORMES PRIVILEGIEES THEMES ESSENTIELS PROCEDES D’ECRITURE MANIFESTES THEORIES ECRIVAINS OEUVRES LA PLEIADE Seconde moitié du XVIème

titre de l’œuvre la noce puisqu’elles rappellent le voile et la robe blanche de la mariée comme si lors d’un mouvement vif le voile et la traine auraient pris une bonne partie de l’espace. Nous pouvons d’ailleurs remarquer une absence de présence féminine, ou du moins qui est identifiable.Pourtant,la mariée devrait être l’un des personnages le plus important de la taille, ce qui explique sans doute que la moitié du tableau soit pris par ces sortes de « voiles blancs ».La mariée serait donc seule parmi