éloge Du Sommeil

d'Eryximaque § Discours de Phèdre § Discours de Pausinias (et intermède : Le hoquet d'Aristophane) § Discours d'Eryximaque § Discours d'Aristophane § Discours d'Agathon o Intervention de Socrate o Discours de Diotime - Irruption d'Alcibiade - Eloge de Socrate par Alcibiade Le Banquet (ou De l'Amour) APOLLODORE Je crois que je suis assez bien préparé à vous faire le récit que vous me demandez ; car, tout dernièrement, comme je me rendais de ma maison de Phalère * à la ville, un homme

Avare habitait un lieu dont Amphitrite Défendait aux voleurs de toutes parts l’abord. (v. 6-7) Ces antonomases reçues, marqueurs de style noble et poétique, servent à rehausser une réalité banale dans une perspective héroï-comique : Morphée pour le sommeil dans « Les deux Amis  » (VIII, 11), la péri- phrase « le travail de Cérès » pour l’agriculture dans « L’œil du maître » (IV, 21), ou Mars pour la guerre dans « L’Avantage de la science » (VIII, 19). De même dans « Le Meunier, son Fils et l’Âne » (III

qui s'entrecroisent et peuvent rester inachevées (Matamore retrouvé après plusieurs jours). L'histoire principale est enlacée par des histoires secondaires. Cette inconstance de la diégèse est renforcée par l'inconstance amoureuse des personnages (éloge de l'infidélité par Clindor : V, 3). Cette instabilité confine même au tourbillon sur la fin de la pièce lorsque Pridamant et le lecteur avec lui ne savent plus ce qui ressort de la réalité ou de la fiction. Transgression de la règle des trois unités

France, est un poète, écrivain, homme politique sénégalais et premier président de la République de Sénégal. La prochaine chanson étudier dans cette anthologie seras «Toulouse» de Claude Nougaro sortit en 1967 ou il décrit sa ville avec passion et éloge. Pour clore notre anthologie, nous parlerons du texte Le Bruit des cabarets tirée de «La Bonne chanson», et écrit par VERLAINE.P. La Chanson du Mal-Aimé A Paul Léautaud Ce poème est extrait du recueil Alcools publié par Apollinaire; en 1913

l’endroit ? Cette nuque semble aussi trop abandonnée comme le suggère le rythme de ce vers (un tétramètre régulier qui évoque un léger mouvement de balancement au rythme de l’eau). De même sa « bouche ouverte », indice possible d’un abandon voluptueux au sommeil, peut être interprété aussi comme le rictus de la mort. Sa pâleur accentuée par le vert qui l’entoure (à noter le mot « pâle » qui se détache par l’enjambement au vers 8) est-elle le signe d’une beauté délicate ou de la maladie ? « Son lit vert »

nombre. Créant un univers inédit, elle y laisse partout son empreinte. Elle se mesure avec la matière qu’elle métamorphose, avec la forme qu’elle transfigure. Éducatrice de l’homme, elle le multiplie dans l’espace et dans le temps. » (Henri Focillon, Eloge de la main, in La Vie des formes, 1934) Commentaire du texte de Focillon, rarement étudié en terminale, mais qui fait autorité en philo car il est l’un des plus beaux textes sur la main de l’histoire de la philosophie. * Main et esprit sont indissociables

que le savoir sur l’amour n’est pas transmissible, comme s’il s’agissait davantage de retrouver en soi-même la vérité de son désir. C’est du moins ce que son attitude ambiguë à l’égard d’Agathon et d’Alcibiade (dernier orateur qui se lance dans un éloge de… Socrate lui-même), à la fin du récit, laisse entendre… Analyse du Discours d'Aristophane Remis de son hoquet, Aristophane commence son discours. Il faut voir celui-ci comme une parodie de mythe, une bouffonnerie exprimant pourtant des

l’hiver, elle peut inspirer la mélancolie, la nostalgie de l’été et l’appréhension de l’hiver et de la froideur affective. Mais le poète ne semble pas en mauvaise posture : l’expression « les deux yeux fermés » souligne la sérénité du poète au bord du sommeil. On peut également remarquer le rythme croissant du premier vers : la syntaxe de la phrase suit le laisser-aller du poète. Cette sérénité et cette sensation de plénitude est redoublée par l’adjectif « chaud ». La chaleur du soir entre en résonnance

employées aux travaux matériels […] Trois heures de travail avant midi, puis dîner. Après midi, deux heures de repos, trois heures de travail, puis souper. Ils comptent une heure où nous comptons midi, se couchent à neuf heures, et en donnent neuf au sommeil.» Nous verrons dans un premier temps comment à travers la description des loisirs des utopiens , l’auteur développe les thèmes chers aux humanistes. Dans un deuxième temps, nous analyserons la stratégie argumentative de l’auteur et

idéale où le monarque, loin des artifices de la Cour, manifesterait la vertu politique qui le rendrait garant du bien public. Didier ERASME (1469 env.-1536) Éloge de la Folie, LV (1511) [Dans ce traité, le philosophe hollandais utilise une prosopopée qui donne la parole à la Folie. On n'oubliera pas que c'est elle qui s'exprime dans ce faux éloge qui condamne la superbe et la corruption des princes.] Depuis longtemps, je désirais vous parler des Rois et des Princes de cour; eux, du moins, avec la