élévation Correspondance Albatros

face cachée du monde et en même temps « le martyr », à cause des autres qui ne le comprennent pas, qui ne reconnaissent pas son talent, pire encore, qui se moquent de lui. Le poète est en exil dans un monde cruel et insensible à ses yeux. Comme un albatros, le poète est majestueux et libre quand il est dans son élément mais qu’il devient fardeau quand on l’en sort. Il y a un phénomène de décadence. Aux yeux de Baudelaire, il naît « poète », ce n’est pas simplement un métier. Cependant, la souffrance

(« île Bourbon » à l'époque), en 1841, que Baudelaire a eu l'idée de composer ce poème, après avoir assisté à une scène similaire. On a des témoignages formels sur la date de composition de ce texte, d'après la correspondance de Baudelaire avec son ami l'éditeur Hignard. Le poème porte comme titre le nom d'un oiseau marin très particulier, l'albatros, caractérisé par un plumage blanc et gris

Baudelaire, un alchimiste du brouillard en clarté :Baudelaire transforme enfin le brouillard en clarté : par le travailpoétique, il parvient à comprendre le sens des choses.Dans « Elévation », le poète montre que la puissance de l’espritpermet de mieux comprendre «Le langage des fleurs et des chosesmuettes ».Dans « Correspondances », il décode les signes cachés de la naturepour en comprendre le sens : « “La Nature est un temple où de vivantspiliers / Laissent parfois sortir de confuses paroles” ». Baudelairetransforme

{text:bookmark-start} Correspondances {text:bookmark-end} La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. Il est des parfums frais comme des chairs d'enfants, Doux comme

sublimes, de l’Idéal. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “L'albatros” Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement

poésie. Baudelaire évoque ainsi dans Spleen les "longs ennuis" et "l'Angoisse atroce", qui qualifient son mal-être, son mal de vivre. En plus de ce dégoût du monde, le poète recherche parfois un idéal, un monde meilleur. Baudelaire, dans le poème Elevation, exprime ainsi son désir d'ascension vers un idéal qu'il ne peut trouver sur Terre. Stéphane Mallarmé, dans Poésies, ressent des tourments si profonds que seule la mort lui paraît libératrice : "j'ôterai la pierre et me pendrai". La poésie se fait

système d'échos et de correspondances, que l'on peut remarquer dans les Ariettes du recueil Romance sans paroles de Verlaine, le poète nous montre l'unité qui peut exister dans le monde, le lien entre tous les éléments qui le composent, et peut-être tente de nous révéler une part du mystère de ce monde. Dans le poème en prose Aube, la poésie de Rimbaud a le pouvoir d'illuminer le monde, de le féconder par les images, et ainsi de le réenchanter. Dans son célèbre poème Correspondances, Baudelaire définit

mystérieuse. Le terme « symbolisme » apparaît pour la première fouis en 1886 par le poète Moréas. - Une mystique qui s’articule avec la croyance en une face cachée des choses : la tâche du poète est de déchiffrer le sens de l’univers grâce aux correspondances qui font passer d’un monde visible au monde invisible. Opposés au matérialisme et au conformisme des bourgeois, ces poètes apparaissent souvent comme des révoltés, des poètes maudits (Verlaine). - Le symbolisme ne se limite donc pas à quelques

 Baudelaire, Les Fleurs du Mal Section : « Spleen et Idéal » Groupement : Poèmes sur l’art SOMMAIRE I. Bénédiction 11 II. L’Albatros 14 III. Elévation 15 IV. Correspondances 16 V. 17 VI. Les Phares 18 VII. La Muse malade 20 VIII. La Muse vénale 21 IX. Le Mauvais Moine 12 X. L’Ennemi 23 XI. Le Guignon 24 XII. La Vie antérieure 25 XIII. Bohémiens en Voyage 26 XIV. L’Homme et la Mer 27 XV. Don Juan aux Enfers 28 XVI. Châtiment de l’Orgueil 29 XVII. La Beauté 30 XVIII

symbolisme caractérise l'école poétique née dans la prolongement de la poésie de Baudelaire en réaction contre le naturalisme. Il vise la subjectivité de la connaissance, l'importance accordée aux sensations, aux correspondances. Il parle de la mythologie, des légendes médiévales, de la correspondance entre le monde sensible et ce qu'il cache ou révèle parfois, la poésie est donc un moyen d'accès à ce monde caché. Nous verrons que le récit poétique est ici aussi une lecture allégorique, puis nous montrerons