émile Chartier Dit Alain

(repérage géographique, historique, c’est-à-dire objectif) – non loin de là, le lendemain (repérage relatif, par rapport à un lieu ou une date figurant dans l’énoncé). Fiches de révision-FR40 7 • Certains temps des verbes – le présent proprement dit (je lis) : événement coïncidant avec le moment de l’énonciation ; à distinguer du présent d’habitude ou du présent intemporel des dictons, des textes scientifiques ; – le passé composé, l’imparfait (j’ai lu, je lisais) : événement antérieur au moment

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) (1939) Idées Introduction à la philosophie PLATON – DESCARTES – HEGEL - COMTE Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

Qu’est-ce que l’imagination ? N’est-elle qu’une partie de l’esprit, une image mentale, une simple trace de perception ? L’esprit ne serait-il qu’une scène peuplée d’images, comme le précisait l’empirisme de Hume ? Dans Eléments de philosophie (1917-1941), Alain réfute cette thèse des images mentales, puis la phénoménologie de Husserl affirme l’intentionnalité de toute science. Pour Sartre, dans L’imagination (1936), l’image est un acte et non une chose. Ma conscience n’est pas habitée par l’image de l’objet

travail, et plus particulièrement leur bonne volonté dans la réalisation de cette expérience pédagogique, m’ont permis de passer une première année particulièrement enrichissante. L’histoire est un grand présent, et pas seulement un passé. Emile-Auguste Chartier dit Alain 2 Histoire et mémoire, l’expérience du témoignage en classe de première Introduction Lequel d’entre-nous n’a pas assisté, dans sa vie d’élève, d’étudiant ou de professeur, à la venue d’un (de plusieurs) témoin(s) d’événements marquants

phénomène nouveau, d'une nature spéciale, qui consiste en ce que certaines manières d'agir sont imposées ou du moins proposées du dehors à l'individu et se surajoutent à sa nature propre,- tel est le caractère des "institutions". au sens large du mot» (Emile Durkheim (1857-1917), article«Société», Dictionnaire philosophique Lalande). 7. La société, instance suprême La société, comprise comme ensemble d'institutions et d'habitudes, représente donc le milieu créateur de toute notre vie, qu'elle

qu'il sait, mais uniquement les fragments d'information politique qui lui sont les plus accessibles. Or, les journaux télévisés jouent souvent ce rôle de mise à disposition de l'information pertinente pour se forger une opinion précise. // Autrement dit, une large couverture médiatique accroît la probabilité que les opinions qu'elle éveille en nous servent de critères de jugement électoral : les médias "amorcent" nos jugements. » (Rieffel, 2005, p. 208) Analyse de discours Définition. L’analyse

 Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur le bonheur Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec

chose que j’ai toujours déconseillé à mes enfants dans leurs travaux scolaires, c’est-àdire citer des auteurs et des œuvres qu’ils ne connaissent pas ! » À notre rencontre suivante, inquiet, je gardais les yeux sur la pointe de mes souliers, mais il me dit avec indulgence : « grâce à vous, j’ai appris quelque chose car bien sûr, après l’inauguration, je me suis mis à lire Sun Tsu ». © Groupe Eyrolles V Bien utiliser les citations dans les examens et concours Moi j’avais appris qu’une citation

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur le bonheur Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque

général aussi, d'un air d'autorité et presque de réprimande; il jurait. Fabrice ne put retenir sa curiosité; et, malgré le conseil de ne point parler à lui, donné par son amie la geôlière, il arrangea une petite phrase bien française, bien correcte, et dit à son voisin : - Quel est-il ce général qui gourmande son voisin ? - Pardi, c'est le maréchal ! - Quel maréchal ? - Le maréchal Ney, bêta ! Ah çà ! où as-tu servi jusqu'ici? Fabrice, quoique fort susceptible, ne songea point à se fâcher de l'injure