énonciation Zweig

symbolique jungienne, qu’il illustre de trois textes : l’un de Pierre Emmanuel, l’autre d’Artaud, le dernier de saint Clément. Dans le troisième chapitre (« Politiques de Babel »), Jean-Yves Masson montre comment la lecture du mythe de Babel par Stefan Zweig n’a cessé d’évoluer, depuis son œuvre de circonstance du printemps 1916, jusqu’à la conférence de Florence (mai 1932) et à celle qu’il prononça plusieurs fois aux États-Unis en 1939. La première guerre mondiale est au départ de sa méditation : « Une

86 Doc. 3 : Une conscience nationale européenne Stefan Zweig est un écrivain autrichien (1881- 1942). Esprit curieux et ouvert, il s’est essayé aux genres littéraires les plus divers, poésie, œuvre dramatique, nouvelle, roman, essai sur la psychanalyse… L’arrivée au pouvoir des nazis le chasse d’Autriche en 1935 ; réfugié au Brésil, il est profondément marqué par la progression du nazisme et, désespéré, se suicide en 1942. Pour Zweig, la période heureuse qu’il décrit est le début du XXe s

que la judiciarisation induite par une réforme repose bien sur la nécessité d’un recours à une autorité judiciaire. À cet égard, les techniques de rédaction des normes législatives et réglementaires gagneraient à être revues, dans le sens d’une énonciation de critères précis et opérationnels, à destination des usagers autant que des juges, pour permettre à chacun de se saisir du droit pour régler un litige autrement que par le recours au juge. Ainsi, M. le professeur Philippe Théry concluait-il son