être Chrétien Au Moyen Age En Europe Occidentale

romain B- Absence de coïncidence entre Empire et Europe : L’Europe n’existe pas dans l’Antiquité. Une grande partie de l’Europe est restée en dehors de l’Empire romain. L’Irlande reste à l’écart de l’Empire romain par exemple car début de christianisation difficile. L’héritier de l’Empire romain est le christianisme. Clivage occidental et oriental d l’Empire romain car occident: le latin domine et orient : le grec domine. C- Les moyens d’une emprise très durable. Rome est une puissance

femme à la société de consommation, à la famille et au travail. Introduction Avant tout, il est essentiel de rappeler que la société occidentale est chrétienne. Les mentalités sont forgées de croyances anciennes, sur les femmes notamment. Au 18ème siècle par exemple, même si la société chrétienne européenne a quelque peu évolué depuis le Moyen-âge, il est des mythes qui perdurent. Ainsi en est-il du mythe de la femme créée non en même temps que l'homme, mais à partir de l'homme... Sur ce

monde peut vivre. Avec les 1eres villes, les groupes se scindent pour chasser et ils sont par classes : guerriers + paysans. Différences de sociétés en classes : notions de propriété privée + notions de stockage. Stocker les surplus > Quelqu’un va être en droit de posséder plus que les autres > inégalités + inégalités économiques. Révolution néolithique ne s’est pas faite partout : quelques groupes en Nouvelle Guinée (non contactés). Anthropologues : étude des êtres humains dans toutes leurs dimensions

navetteurs sont des gens qui utilisent le train tous les jours. Il est désormais possible de vivre plus éloigné du lieu de travail (2ème moitié XIXème siècle). 4) Capital/investissements Capital : Ensemble des moyens de production + l’ensemble de l’argent de cette entreprise. Moyens de production : Personnel, machines, matières premières, bâtiments,… • Au début de la R.I : les entreprises parviennent à se financer toutes seules. C’est un autofinancement. Les entreprises sont généralement familiales

La justice est un principe philosophique, juridique et moral fondamental en vertu duquel les actions humaines doivent être sanctionnées ou récompensées en fonction de leur mérite au regard du droit, de la morale, de la vertu ou autres sources prescriptives de comportements. Quoique la justice soit un principe à portée universelle, le juste apparaît pouvoir varier en fonction de facteurs culturels. La justice est un idéal souvent jugé fondamentalement pour la vie sociale et la civilisation. En tant

l’Europe s’est donnée les moyens de transmettre la connaissance, l’imprime est née en Europe, l’université aussi. La première langue européennes est le latin, langue utilisée des le moyen âge comme langue commune par tous les intellectuels. Au temps où le latin était une langue commune, le savoir était détenu par une toute petite élite. L’Europe va des l’origine susciter une littérature très importante. INTRODUCTION : L’Europe : un mot, un mythe, une idée Un mot : Europe rattachée à un mythe

nombreux portails sont gérés par un projet qui en assure la maintenance. Il est possible de consulter la liste alphabétique des 1 292 portails en français dont 29 ont été reconnus de qualité et 47 comme bons portails. Les portails thématiques peuvent être retrouvés à partir des douze groupements suivants : Arts – Culture – Sport – Loisirs – Société – Politique – Religion – Histoire – Géographie – Sciences – Technologies – Médecine. [modifier] Sciences Histoire des sciences Histoire de

religieux. On conserve des objets de culte ou les livres sacrés dans les trésors des églises. Très rapidement il désigne les terres détenues par une personne comme par une autorité souveraine : le patrimonium regis désigne ainsi le domaine royal au Moyen-Age. A l’aube de la Renaissance, le pouvoir royal et la papauté, qui initie la sauvegarde du patrimoine antique romain, s’inquiètent de la conservation des œuvres antiques, la connaissance prime alors sur la conservation. Ce n’est que très progressivement

meilleur » Le droit peut aller de progrès en progres, un jugement de valeur est posé sur le sens de ce progrès → FAUX Le droit positif n'a pas toujours remplacé pour faire le meilleur. Il répond qu'aux modes politiques etc.. Les doctrines du moyen age, seraient obsolètes et ne serviraient à rien→FAUX (On ne peut pas comprendre l'économie si on a pas lu Aristote → Livre 5/ ) Il y a pas de progrès global. (Quand on parle de progrès il faut s'interroger sur la finalité du progrès, que recherche-on 

plurilinguisme progresse, mais le nombre de langues véhiculaires tend à diminuer au profit de l'anglo-américain, expression de la civilisation dominante. Le respect des langues minoritaires constitue un enjeu géopolitique important: la langue peut être une composante de relations conflictuelles dans une société (ex: Belgique, entre Wallons francophones et Flamands néerlandophones, Canada entre Québecois francophones et reste du pays anglophone, etc ... ) • il faut d'abord prendre en compte les