être Chrétien Au Moyen Age

le mot Lucifer signifie : Porte lumière (adjectif) ou Astre du matin (nom). Il a été utilisé par les premiers chrétiens pour désigner le Christ, la « Lumière du monde ». Dans l'Apocalypse, (II, 8 ; XXII, 16) Jésus se donne à lui-même le nom d'étoile du matin (Lucifer) et il désigne également l'Esprit saint sous ce nom. Pendant les trois premiers siècles de l'Eglise, plusieurs chrétiens ont porté ce beau nom. Dans le paganisme romain, Lucifer était un dieu céleste qui vivait sous l'Olympe. Avec les

LA  CHRETIENTE  MEDIEVALE     Les problématiques proposées pour cette séquence sont : • Quelle  place  occupe  la  religion  chrétienne  dans  l’Europe  des  XIè-­‐XIIIè  siècles  ?         Intro  :   A  partir  du  XIème  siècle  le  terme  de  chrétienté  est  de  plus  en  plus  utilisé  pour  désigner  l’ensemble   des  sociétés  européennes  qui,  depuis  la

siècles des cathédrales. L’Europe est constituée de nombreux royaumes et empires : c’est une période de féodalité avec des seigneurs qui passent leur temps à se faire la guère. Durant toute cette période, pratiquement toute l’Europe est chrétienne, mais les chrétiens sont divisés en deux catégories : d’un coté les catholiques en Europe Occidentale qui sont sous l’autorité du pape et d’un autre les orthodoxes en Europe Orientale (eux n’ont aucune reconnaissance du pape). L’exception est au sud de l’Espagne

critique de La spiritualité du Moyen-âge occidental ; André Vauchez L'AUTEUR André Vauchez est l'auteur de l'ouvrage que nous avons choisi d'étudier. C'est un ancien élève de l'ENS, reçu par la suite premier à l'agrégation d'histoire. Il s'est spécialisé dans l'histoire de la sainteté et de la spiritualité médiévales. Sa thèse sur l'histoire de la canonisation et de la sainteté à la fin du Moyen Âge, La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge (1198-1431), Recherches

Saint-Etienne au préalable pour édifier cette nouvelle cathédrale. La construction commence en 1163 et elle ne sera achevée qu’un peu plus de 100 ans plus tard, en 1272. Pendant cette période, toutes les corporations de métiers (système courant au Moyen-Âge) travaillent sans relâche sous la direction d’architectes chevronnés. Maurice de Sully souhaite que la cathédrale soit dédiée à la Vierge Marie, Mère de Dieu. C’est pour cela qu’elle sera baptisée « Notre-Dame ». En 1163, la pose de la première

enfants, lire, se divertir... Quelle est la place accordée aux arts, à la musique, aux jeux, au sport, aux relations sexuelles dans le quotidien médiéval, et quels sont nos moyens pour reconstituer la vie de tous les jours à cette époque ? Nous disposons de différentes sources pour aborder les activités journalières au Moyen Âge : les textes littéraires, les documents juridiques, les livres de comptes, les listes des lexicographes, l’iconographie, l’archéologie... Que nous disent-elles sur la journée

bibliographie. Le conte du Graal, de Chrétien de Troyes : grandeur et misère de l’amour In l’Ecole des Lettres second cycle, n° 8, 15 février 2004, p. 45-63 |Etude des images de l'amour qu'offre le romancier dans cette oeuvre où il dénonce les leurres, voire les dangers de la passion, et où | |l'amour courtois est dépassé, transcendé par une autre quête, celle de la charité. | Le conte du Graal, de Chrétien de Troyes  In L’Ecole des Lettres

Cours n°3 : Le Moyen-âge 20/11/08 Exode, genèse, évangile de Mathieu 1ères lettres de St Paul Moyen-âge = époque inconnue. Ce n’est pas une période monolithique mais au contraire variée, très diverse. Il est victime de nos préjugés, négatif. Les récentes découvertes des historiens sur cette période n’ont quasiment pas changé. Le grand public est de plus en plus intéressé par le M.A. notamment dans une période où l’on parle d’une décentralisation du pouvoir. Bien que chaque ville, région, lieu-dit

Le moyen âge commence en 476 au moment ou l’>Empire romain d’occident disparaît sous la pression des peuples barbare (se ne sont pas réellement des invasions car beaucoup de contact se faisait entre ses peuples, par exemple les francs étaient intégré dans les peuples barbare et les peuples qui arrivait de l’Est pour participer plutôt au raids). Dans les raids se trouver les Viking et les Huns. Cette période qui va du Ve siècle au IXe siècle est qualifiée de siècle obscur. Pendant cette période les

le fief et la vassalité propres du féodalisme. Ensuite, dans le XIIe siècle, le terme cavalier a été combiné avec celui de serviteur et le caractère du chevalier a acquis la combinaison des qualités aristocrates, vertus chrétiens et l’amour courtois. Le chevalier idéal devait être un homme courageux, loyal et généreux. Au sud de France, a surgi l'idée qu'un chevalier devait servir une dame (marié ou fiancé à une autre) à laquelle il aimerait passionnément et sans espoir. Il devait démontrer sa dévotion