être Chrétiens Aux Moyens âge Du 11 Au 13ème Siècle

peuvent cependant être remises en question par certains misanthropes. Ces expériences ont trouvé différentes inscriptions sociales (par exemple le code civil) et ont joui d’une certaine publicité au fil de l’histoire. Depuis la WWII, nous avons appris à reconnaître que tous les hommes sont de la même espèce, assez reconnaissables par leurs propriétés biologiques et devant donc, en principe, jouir d’une certaine égalité. Canal de l’apprentissage : l’école envisagée comme l’un des moyens les plus efficaces

LE Qu’est-ce que nous allons faire pendant ce cours ? 1. étudier la pensée économique 2. faire de l’histoire Définissons plus précisément ces termes. L’Histoire L’histoire en tant que domaine de connaissances articulé, n’a guère plus de deux siècles. Notre connaissance a donc fait d’énormes progrès en peu de temps. Exemples : • les conditions de travail au 19ème • la diffusion des technologies. L’histoire n’est jamais neutre. Cela ne veut pas dire que l’histoire soit inutile. Exemple d’un historien

............................................................ 14 1.2 Le XIXème siècle : L’État se charge du sort des enfants en difficulté sociale et familiale .... 15 1.2.1 Les premiers textes de loi concernant les enfants « assistés »........................................ 15 1.2.2 Catégorisation des enfants en difficulté sociale ou familiale ......................................... 16 1.3 Le XXème siècle : Naissance véritable de la protection de l’enfance et émergence des droits de l’usager

Ce document a été réalisé par Ginette El Cadhi DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES OBJET D’ETUDE LECTURES ANALYTIQUES LECTURES CURSIVES,  DOCUMENTS COMPLEMENTAIRES, ACTIVITES La question de l’Homme dans l’argumentation du XVI siècle à nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte

Leçon 1. La codification du droit civil en France Le code désigne également un ensemble de textes anciens, une compilation de normes anciennes.Le mot codification désigne un processus réglementaire, réunir des lois et farces dans un texte unique, un travail de réunions, de collections de réunir, la codification se pose également une dimension systématique (une organisation en système, rationnelle, logique et le plan du code civil dans le monde témoignent de cette volonté d’ordonner). La codification

depuis le 19e siècle et la découverte de d’autre civilisation. On va faire la césure entre le droit et l’Etat en observant les civilisations non-européennes. Le droit peut donc exister en dehors de l’Etat même si dans notre société il est difficile de concevoir le droit en dehors de l’Etat. Cette médiation du langage avancé par Troper nous oblige à connaitre le vocabulaire et son origine pour comprendre. Le lien entre le langage et le droit a été mis en lumière au début du 20e siècle, par les linguistes

Droit Social But du cours ? - préparer à être un salarié éclairé - connaître le droit social pour encadrer les salariés Droit social ? - le droit du travail : droit des relations –individuelles et collectives- entre le travailleur et son employeur du secteur entreprise privée ou assimilé : pas de fonctionnaires ou d’institutions publiques. - la protection sociale (différent de la sécu) : -> assurance risque maladie (caisses d’assurance maladie = régime obligatoire de base, mais

...................................................................................................... 10 5/Jacques Myard, membre. ..................................................................................................................... 11 6/ Jean Glavany, membre. ....................................................................................................................... 13 II/ Des auditions...................................................................................

perspective des différents systèmes politiques. On va étudier des régimes politiques, en essayant de mettre en perspective les concepts, les typologies qu’on retient parfois lorsqu’on définit les différents régimes politiques. Le droit constitutionnel peut être qualifié de droit politique, certains auteurs qualifient le droit constitutionnel de droit politique. il y a un lien direct car le droit constitutionnel nous amène à étudier les institutions politiques. Le droit constitutionnel ne correspond pas uniquement

officiels pour mettre en évidence leurs spécificités et leurs convergences. Nous aurons ensuite une approche épistémologique et historique de la démarche scientifique afin d’essayer de comprendre comment cette démarche s’est formalisée à travers les siècles et si les difficultés rencontrées par les élèves croisent celles des scientifiques qui les ont précédés. La démarche scientifique 7 Par une approche didactique, nous essayerons de comprendre l’intérêt de cette initiation à la démarche d’investigation