être Citoyen Dans L Antiquité Athènes

ANTIQUITÉ « La voix de l’aède, le chant de la lyre, la tragédie athénienne : pratiques poétiques, pratiques sociales en Grèce ancienne. » Dès le début de la littérature grecque : des épopées d’Homère jusqu’à la philosophie d’Aristote. I. EN GUISE DE PRÉLIMINAIRE Extrait (p.5) : La littérature antique, dont en grande partie Homère, a nourrit toute la littérature occidentale postérieur. Dans le monde grec, trois traits caractérisent principalement la production littéraire :  La littérature

régime autoritaire ; dans les mains du peuple  régime démocratique. Une constitution  support de valeurs, d’idéologies, espoirs etc. Le droit est normatif, prescriptif, ordonne ce qu’il doit être. Il établit une distinction entre ce qui est, l’être et le devoir être. Le juriste doit donc être capable de distinguer ce qui est, ce qui se passe dans les faits, et ce qui doit se passer selon les règles constitutionnelles. Il doit aussi pouvoir comprendre cet écart entre la norme prévue et les

comme "les conceptions selon lesquelles l'autorité publique s'établie, s'organise et se transmet. La Pensée P concerne les relations du pouvoir, entre gouvernants et gouvernés, relations qui affectent les citoyens et les prennent à parti. Ces IP s'attachent aux faits politiques. Plan : Antiquité : universalisme chrétien puis l'Absolutisme et sa contestation. Bibliographie : Histoire de la pensée politique - Pallot- 1993 Les grandes œuvres politiques de Machiavel à nos jours- Armand Colin-1990

société en elle-même : positivisme sociologique –positivisme étatique : l’état le légitime possesseur de la règle de droit. Statuts : l’Etat ; les institutions. STO, STARE : ce qui est stable, inébranlable. Le droit s’impose à une époque donnée : Antiquité – Moyen Age : IV millénaire avant J-C / XV siècle après JC Le droit dans un espace donné : Détour par l’Orient (Mésopotamie) Naissance de règles de droit : L’Europe et la France car les Romains ont conquis l’Europe, marqué de leur empreinte les

Histoire des spectacles Dissertation « Condamnés à expliquer le mystère de leur vie, les hommes ont inventé le théâtre » Louis Jouvet Depuis la plus profonde antiquité, le théâtre fait partie du paysage culturel. Mais comment, dans les temps les plus reculés, l’homme en est-il venu à incarner un autre rôle que le sien, et à mener cette démarche jusqu’à la représentation ? À cette question, la citation de Louis Jouvet apporte un semblant de réponse : le leader de l’avant-garde française rappelle

L1 HISTOIRE ANCIENNE DES PREMIERS DEVELOPPEMENTS URBAINS A LA MISE EN PLACE DE LA CITE CLASSIQUE Séance 1 DEFINITION ET SOURCES A- Définition chronologique Rappel : les quatre périodes de l'histoire (Antiquité, Moyen âge, Temps modernes, Époque contemporaine), un découpage académique, daté et européocentriste. Dans ce découpage, l'Antiquité est la première période de l'histoire. Quand commence-t-telle ? Où ? Comment ? Pourquoi ? La division traditionnelle est simple : Préhistoire (paléolithique/néolithique)

d'Atarnée, à Atarnée, en Mysie, où il se lie d'amitié avec Hermias d'Atarnée, futur tyran de Mysie. Comme Stagire était une colonie grecque et que sa mère venait d'une île grecque, Eubée, Aristote est grec. Assoiffé de connaissance, il se rendit à Athènes. Il commença par suivre les cours d’Isocrate. Peu satisfait, il décida de rentrer à l’Académie de Platon à l’âge de 17 ans, vers -367, alors que Platon se trouvait en Sicile. Il y fut remarqué, notamment pour son intelligence. Platon lui donna même

comprendre en dehors de la cité. La cité = libre, correspond à une ville, vit en autarcie. Athènes domine l’Attique (2600 km2). Démocratie ancienne (antique) = direct = chaque loi faite et votée directement par les citoyens (pas tous, ex : esclaves). Société simple. Petite pop + superficie restreinte. Platon dit que cité parfaite = 1x2x3x4x5x6x7 citoyens = 5040). Aristote dit que si une cité dépasse 10 000 citoyens, commence à mal fonctionner. Aujourd’hui -> démocratie représentative, indirect, le peuple

ANTIQUITE ET MONDE MODERNE 28/09/10 Dans l’époque Archaïque, il y a deux noms Solon et Clisthène. Solon est réputé pour avoir crée la démocratie athénienne parce qu’il a donné au peuple une partie de l’exercice de la justice (jurys populaires de dizaines voire de centaines de citoyens). Après une période de tyrannie, il y a une refondation de la démocratie athénienne par Clisthène, elle prend un autre sens, un conseil de 500 citoyens est instauré tirés au sort pour un an (voir doc). Pour

civil affirme une vision d'une famille qui est une famille hiérarchique qui est organisée autour de l'autorité du père de famille (il est titulaire de la plupart des droits au sein de la famille) on considère à l'époque également que la famille doit être stable, donc le droit doit favoriser la stabilité de la famille pour assurer la stabilité de la société. Ainsi tout cela amène un certains nombre de conséquences juridiques de la famille: les conditions d'accès au divorce sont restrictives et l'adultère