être Citoyen Dans L Antiquité Athènes

patriotisme en Grèce ancienne » PLAN DETAILLE L’histoire de la rhétorique réunit l’ensemble des usages pratiques de l’art oratoire ainsi que les études des traités théoriques sur l’éloquence. Elle prend sa source dans la Grèce antique pour être redécouverte des siècles plus tard. La rhétorique vise donc à persuader une assemblée d’auditeurs sur les sujets les plus divers. Elle a progressivement laissé place à un art de bien dire plutôt qu’un art de persuader, se restreignant ainsi

La chute des Pisistratides et la fin de la tyrannie à Athènes (Hérodote, Enquête, livre V, 62-65) Le document étudié est un récit en prose extrait de l’ «Enquête » d’Hérodote. Hérodote est en effet le premier prosateur dont l'œuvre nous soit restée mais aussi et surtout le « père de l'Histoire » comme l’a surnommé Cicéron, et celui du reportage. Il naît à Halicarnasse (actuelle Turquie) en 484 peu de temps après le début de la seconde guerre médique (480 av. J.-C.). Membre d'une famille aristocratique

Jansénistes. Appelés la république des lettres. Au 17eme. Se considèrent comme modernes. Quel est le statut de notre héritage? Pascal repart de o. Modernes environ 17eme. Anciens < première renaissance, moyen âge (St. Thomas d'aquin), antiquité romaine (tite live tacite horace), Grèce antique. Anciens: culture romaine grecque chrétienne. A] "le savoir grec" -Socrate Platon Aristote. Herodote. Le plus anciens: Homere 8eme av jc. Pas de traces écrites. Ensuite les historiens

art et peinture = Lascaux) Le néolithique = sédentarisation, agriculture et élevage, homo sapiens ANTIQUITE Commence avec l’invention de l’écriture en Egypte et en Mésopotamie en – 3000 avt JC et termine vers 500 avec l’assassinat du dernier empereur romain, Julius Nepos. - 2800 = 1e pyramide, faite par l’architecte Imhotep -753 = Remus et Romulus fondent Rome - 490 = Athènes bat la Perse avec la bataille de Marathon - 322 = Aristote meurt - 69 = Spartacus déclenche la révolte

HISTOIRE DES ANTIQUITES : Le rôle du peuple dans les assemblés grecques et romaines. Introduction : Il faut d'abord définir les termes du sujet, le mot « peuple » vient du latin « populus », désignant l'ensemble des citoyens, c'est à dire des individus ayant le pouvoir de voter dans la démocratie, par opposition au Sénat et à la Plèbe. On constate que pour les Grecs et les Romains le peuple c'est l'ensemble des citoyens, alors qu'est – ce qu' un citoyen pour les Grecs et les Romains

protection sociale : Historique : Dés la plus haute antiquité, les hommes se sont réunis pour venir en aide a ceux qui étaient frappés par le sort. Les sumériens pratiquaient un système d’assistance mutuelle en cas des pertes de marchandises transportés par caravane. On trouve également trace d’une telle pratique dans le code Hammourabi, plus ancienne collection de lois connue, gravée sur pierre et datant du dix-huitième siècle avant Jésus-Christ. À Athènes, existaient des associations permettant le versement

sources = l’ensemble des règles de Droit (types, formes) Le droit est fait de loi (règles produit par l’Etat) 1ère sources : Une loi = 1 règle qui émane d’un législateur (latin = lex , leges = les lois, personne qui font la loi) compétent. Compétent = être élu par l’Assemblée, rôle officiel attribué. 2ème source : La coutume = C’est un usage qui par sa répétition prend forme de loi. Usage = ex : Tout les matins je prends mon café. A force de répétition il prend forme de droit, on s’engage juridiquement

sphère religieuse ou magico-religieuse ( sous l'Antiquité ) ou à la sphère morale ( empires anciens et dictatures modernes des XIXe et XXe siècles ). De plus, la notion meme de Cité, et d•aremt.ecture de la Cité, apparue tardivement chez les Grecs peut-être avec Hippodame de Milet1 - et presseiltie dans le ProCheOrient, donne à l'Homme une dimension sociale qui a son tour a été appréhendée par le droit Les <Jrccs auVe siècle et les Romains à l'époque du dominat ont repris ce concept et l'ont développé

Chapitre 3 : Citoyenneté et empire à Rome ( Ier - IIIème siècle) La notion de citoyenneté est née à Athènes au Vème siècle avant Jésus-Christ. Elle perdure sous l’Empire romain, notamment sous l’Empire du Ier au IIIème siècle Qu’est-ce qui différencie la citoyenneté à Athènes au Vème siècle av J-C et la citoyenneté romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine

DB pense trouver à Rome le souvenir de cet Antiquité, promouvoir un catholicisme modéré et défendre les intérêts de la France mais se retrouve dans une ville corrompue : déception (cf Les Regrets où il montre la complexité des échanges politiques et financiers) notamment concernant la foi. · Expérience décevante mais aussi source d’une intense inspiration artistique. Les Antiquités de Rome , Sonnet 3 Evocation jamais détaillée