être Plutôt Que Paraître

grande amitié: en effet Gide avoue dans une de ses lettres (lettre 138, page 280, 15 mars 1894) que « [son] être n’en sentit au début le besoin », mais « ne saurait à présent [se] passer » de cette amitié. On peut alors penser qu’il n’est pas uniquement question d’une rencontre entre deux personnes qui a pu tisser de tels liens, mais une rencontre entre deux consciences, deux écrivains, ou plutôt deux écritures. Il semblerait que l’on puisse parler d’un véritable coup de foudre amical et littéraire

a été d’écrire un discours présidentiel, que j’aurais ensuite interprété à voix haute. Mon souhait était de modifier ma voix à l’aide d’un logiciel pour qu’elle soit similaire à celle de notre président actuel, François Hollande. Le discours devait être diffusé sur la télévision dans le hall du lycée afin que le discours surprenne et suscite la curiosité des lycéens, devenus spectateurs. Je voulais que le Président de la République, demande quelque chose d’assez « stupide » aux lycéens, pour accuser

caractéristiques ou descriptives de votre comportement. Veuillez utiliser la cotation ci-dessous et mettre une note à chaque affirmation : +3 très caractéristique +2 plutôt caractéristique +1 un peu caractéristique -1 un peu non caractéristique -2 plutôt non caractéristique -3 vraiment non caractéristique La plupart des gens me semblent être plus agressifs et défendre mieux leurs droits que moi. Il m'est arrivé d'hésiter par timidité au moment de donner ou d'accepter des rendez.-vous. Quand la nourriture

des valeurs sociales, économiques, intellectuelles, morales  voire religieuses. L’instabilité et  l’incer tude qui y règnent  entraînent des iden tés qui ne cessent d’évoluer, de se fis‐ surer  et  une  précarité  de  l’équilibre  entre  l’être  et  le  paraître,  entre  ce  que  l’on  est  en  réalité  dans  la

dernières strophes de La maison du Berger de Vigny Introduction : Alfred de Vigny est issu d’une vieille famille noble et a été élevé dans le culte des armes et de l’honneur. Il rêvait de gloire militaire. Cependant, il se savait né trop tard pour être le héros d’une épopée, et se sentit coupable d’avoir voulu porter dans une vie tout active une nature toute contemplative. Aussi, entré comme sous-lieutenant dans la garde royale, ayant attendu neuf ans que l’ancienneté l’ait fait capitaine et déçu

de leurs regrets , de ce qu'aurait pu etre leur vie .... Il parlent constamment mais c'est un dialogue de sourds ; les quiproquos sont nombreux , car ces personnages sont vieux , et n'ont aucune mémoire. Si a la moitié de chacun des deux actes qui composent ce roman on voit intervenir deux nouveaux personnages , pozzo et Lucky , on ne peut pas espérer par leur présence une action phénomenale... ****Plus loin**** A premiere vue , il s'agit d'un livre plutot ennuyeux , et il faut le dire , moi

dans la première présentation de toute l'existence, tout était vrai ; cette présence du monde ne trompe jamais. Le soleil ne paraît pas plus grand que la lune ; aussi ne doit-il pas paraître autre, d'après sa distance et d'après sa grandeur. Et le soleil se lève à l'est pour l'astronome aussi ; c'est qu'il doit paraître ainsi par le mouvement de la terre dont nous sommes les passagers. Mais aussi c'est notre affaire de remettre chaque chose à sa place et à sa distance. C'est donc bien à moi-même que

Or on peut comprendre l'effort de Descartes comme une tentative pour poser la relation sujet objet comme commencement absolument fondé : son but est de fonder et défendre la physique moderne. Il s'agit ici d'une fondation de la connaissance qui doit être absolument indubitable. Le projet cartésien, c'est faire coïncider commencement et fondation. L'enjeu est tout autant ontologique que métaphysique : c'est à la force de ces principes que l'on mesure une connaissance vraie. Et Descartes sait qu’une

avoir le sentiment que les règles du devoir s'opposent à ses envies mais aussi à son bonheur ou à sa liberté et donc être amené à penser que les devoirs sont des contraintes. Pour autant, les devoirs sont-ils seulement des contraintes ? Autrement dit, il s'agit de déterminer si tous les devoirs sont des contraintes. Ces deux termes, devoir et contrainte, peuvent au premier abord paraître identiques, étant tous deux à l'origine d'une action dirigée à l'encontre du penchant naturel. Cependant, d'où provient

arriverais. Je reprends donc « Ô maitre de mon cœur, vous, Seigneur Guillaume de Gauvet. », je trouve cela plutôt aguichant pour l’exorde, je dois paraître délicate, attentionnée, fragile à son égard et totalement dévouée à lui. « Je dois vous concédez l’exactitude de ce que je ressens à votre égard, je ne puis vous cachez la vérité plus longtemps ». Je me demande si cela n’est pas trop franc pour paraître sincère, mais si, enfin maintenant le doute m’emporte. Positionne une fleur entre son nez et sa