êtres Vivants Sans Entrailles

concentrer sur le passage de l'Amenti. J'y ai construit d'autres chambres que j'ai laissé vides mais qui cachent les clefs de l'Amenti. Périodiquement, lorsque le temps était venu, je retournais dans l'obscure Chambre d'Amenti, profondément dans les entrailles de la terre pour me présenter devant les Seigneurs du pouvoir, face à face avec le Gardien, devant l'entrée du passage qui mène vers l'Amenti. Rares sont ceux qui affrontent ce passage qui descend vers l'obscure Amenti. Celui qui veut affronter

titulaires aux droits qu'ils mettaient en scène »(11).Mais la personne n'est pas seulement cela. Le statut de personne se présente aussi comme un équivalent universel qui dépasse l'individu et établit une égalité qui n'existe pas, en fait, entre les êtres humains. Transcendant la réalité de l'être humain, la personne conduit à faire de chaque individu, en sa seule qualité de « sociétaire du genre humain »(12), le sujet d'une dignité l'identifiant à tous les autres(13). Or, parce que sujet d'une dignité

Maghreb, Paris, Edition Karthala, pp.93-94. 3 choses différentes mais une seule et même chose. Identité signifie ici unicité et son contraire est pluralité. La seconde valeur de la notion d’identité vient de l’idée de ressemblance extrême. Deux êtres sont dits identiques quand ils sont substituables l’un à l’autre. Le contraire est ici diffèrent. Le troisième sens inclut la continuité ininterrompue dans le développement d’un être entre le premier et le dernier stade de son évolution. Le contraire

souffrance ; il faut donc supprimer le désir, atteindre le détachement, pour atteindre le nirvana (concept proche de l’ataraxie des épicuriens et des stoïciens : tranquillité de l’âme, apaisement, sérénité) - le suicide est néanmoins condamné : c’est en vivant sa vie qu’on peut se libérer de la souffrance du désir Les Présocratiques Thalès de Milet (vers 600 av. J.-C.) - un principe unique : l’eau ; il mesura les pyramides grâce à l’usage des rapports mathématiques Héraclite d’Ephèse (544-484) -

pas un pronostic ; mais c'est un fait que de notre vivant, si je puis dire, les choses ont déjà beaucoup changé autour de nous, nous ne voyons plus, nous n'entendons plus tout à fait de la même façon qu'il y a trente ans, nous ne lisons plus de la même façon qu'autrefois. L'information instantanée et le bombardement continu des images auxquels nous sommes soumis ont modifié quelque peu notre perception du monde. Au XVème siècle, l'ordinateur vivant qu'est le cerveau humain recevait des programmes relativement

                                                                                          4 Mythes et Symboliques  Licence II  INTRODUCTION  Il existe quatre termes qui, dans la tradition occidentale, désignent  des mondes interdits aux vivants, réservés aux morts : « Hadès, les  enfers,  shéol  et  l’enfer ».  Ils  appartiennent  à  des  traditions  différentes  mais  se  retrouvent  mélangés,  voir  confondus,  au  sein  du christianisme.    Le mot « enfer » est issu du latin chrétien infernus

  La mort : approche avec une pudeur extrême Le canard, la mort et la tulipe : de Wolf eribruch (grand auteur de littérature de jeunesse) Dès notre naissance la mort est inévitable, ce n’est pas dramatique. Rapport apaisé entre la mort et le vivant. « Ce sera donc ainsi, lorsque je serai mort, se dit le canard. L’étang - tout seul. Sans moi » Curieuse rencontre que celle d'un canard et de la mort. 'Viens-tu me chercher ?' Lui demande le canard. La mort ne répond jamais vraiment, mais la discussion

personne. Dès lors que ce rôle est mis en avant on comprend alors que la personnalité puisse être acquise par des personnes qui ne sont pas faites forcément de chair et de sang. Section 1 : Les personnes physiques. Ce sont des êtres humains vivants. Tous les être vivants ne sont pas des personnes, il faut être humain. Dès lors l'animal n'est pas personne, c'est une chose juridiquement parlant, car il n'a pas de volonté ( ex : un poisson ne peut pas se suicider). C'est un objet de droit, il ne peut

terrasse du bistrot où il discute, il court s'engager. Mais, au front, sur une route de campagne qu'arpente nerveusement son colonel sans prendre garde aux Allemands qui mitraillent, il réalise qu'il ne veut pas mourir, qu'il préfère fuir pour rester vivant. Envoyé en reconnaissance, il rencontre Léon Robinson, un déserteur qui souhaite se constituer prisonnier. Ils n'y arrivent pas et il faut qu’il soit blessé pour pouvoir revenir à Paris où il rencontre Lola, une Américaine bien en chair et peu avare

n'avait pas de langage et il n'avait donc pas de pensée. Il était satiété et éternité. Et tout ceci prouvait au plus haut point que Dieu était Dieu. Et cette évidence n'avait aucune importance, car Dieu se fichait éperdument d'être Dieu.Les yeux des êtres vivants possèdent la plus étonnante des propriétés : le regard. Il n'y a pas plus singulier. On ne dit pas des oreilles des créatures qu'elles ont un "écoutard ", ni de leurs narines qu'elles ont un "sentard" ou un "reniflard". Qu'est-ce que le regard