Après le départ de la montgolfière depuis l'île de Zanzibar, au sud-est de l'Afrique, les trois Anglais firent souvent des escales, volontaires ou non. La plupart de ces escales se faisaient aux alentours de bourgades peuplés d'autochtones.
L'apparition du Victoria, inconnue de ces peuples africains, provoquait souvent l'étonnement, l'agitation et surtout, la peur des hommes de couleur, décrits avec précision, grâce à la vue imprenable qu'offrait la montgolfière, vue qui pouvait également donner l'impression de valider un préjugé. C'est le cas du chapitre XV, où Fergusson et ses deux amis apparaissent dans les cieux de la région de l'Unyamwezy, provoquant un mouvement de panique, dû à la superstition des africains. Ainsi pris pour des dieux, le contact avec les populations africaines est facilité, ce qui permit à Fergusson de soigner, entre autres actions, le sultan Wanyamwezy.
Ces actions que réalisent les personnages sont rendues possibles principalement par le Victoria

La vue qu'offrait la montgolfière permettait de grandes précisions dans les descriptions des paysages afin de compléter les cartes, mais également une grande exactitude dans la description des comportements des peuples africains face à la montgolfière.
Nous pouvons voir en premier lieu que depuis la nacelle de la montgolfière, la terre de l'Unyamwezy est décrite aussi précisément que possible, comme étant une province riche, ce qui nous est illustré par les énumérations de légumes « oignons, patates, aubergines, citrouilles et champignons » et surtout des richesses « étoffes, rassades, ivoires, dents de requin, le miel, le tabac, le coton »entre autres, par deux fois. Ces énumérations soulignent l'abondance de richesses, qu'il est possible de voir en totalité uniquement en prenant de la hauteur, ce que permet le Victoria.
Dans un second temps, la prise de hauteur qu'offre la montgolfière permet de décrire également l'agitation créée par l'apparition de celle-ci. En temps normal, les