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613 mots 3 pages
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OBJET D’ETUDE : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTAION
DU 17ème SIECLE A NOS JOURS
« Car enfin qu’est-ce que l’homme dans la nature ? Un néant à l’égard de l’infini…» Pascal, Pensées
« Car être libre, ce n’est pas seulement se débarrasser de ses chaînes ; c’est vivre d’une façon qui respecte et renforce la liberté des autres ». Nelson Mandela, Discours
PROBLEMATIQUE GENERALE : Entre éloge et critique du Savoir et de la Science, le comportement de l’homme est-il toujours responsable ? ŒUVRE INTEGRALE: Lettre ouverte à la jeunesse E. PEPIN« Je ne prétends pas détenir le monopole de la vérité ni celui de la sagesse. Pourtant, je ne puis rester impassible devant l’égarement de la jeunesse de mon pays ». E. Pépin, PréfaceLECTURES ANALYTIQUES ETUDES D’ENSEMBLELECTURES CURSIVES DOCUMENTS ICONOGRAPHIQUES | Problématique spécifique: Quelles sont les stratégies argumentatives mises en place dans la Lettre ouverte pour susciter réflexions, débats et prise de conscience chez l’homme ? - Préface: «Nous sommes…époque…des valeurs» * Entre blâme de la jeunesse et quête d’identité- « Il y eut des…résistance…a dit Ernest Renan. » * L’héritage du passé doit servir l’engagement - « Cher jeune, invente…guerrier de la vie. * Le langage poétique comme arme de combat***************- Analyse du titre : une lettre ouverte actuelle- L’argumentation directe entre réquisitoire et plaidoyer pour la jeunesse- Les cibles de la lettre, des destinataires pluriels- La richesse des stratégies argumentatives- La composition et la structure de LOJ- Les grands thèmes de l’engagement d’E. Pépin***************- L.S Senghor, Hosties noires (Type-bac) * L’expérience militaire comme engagement- R. Confiant, Chimères d’en ville (Type-bac) * Un récit anecdotique comme engagement contre le racisme- A. Comte-Sponville, «La politesse» Petit Traité des grandes vertus *

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    Tadrowski Alice 1ES2 Le document présente le journal «Le Matin» datant du samedi 22 août 1914. Le président de ce journal était Jules Madeline et le rédacteur en chef était Stéphane Lauzanne. Comme l'indique la date, nous étions en état de guerre. La liberté d'expression a était remplacé par la propagande.….

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  • Faut-il être inconscient pour être heureux ?
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    En effet, nombres d’hommes peuvent légitimement considérer l’accès au bonheur voué à l’échec. L’homme créé alors des « moments d’inconscience » afin d’oublier provisoirement sa quête du bonheur. Selon Pascal : « Les hommes n’ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisé, pour se rendre heureux, de n’y point penser ». C'est-à-dire que si l’homme ne peut définitivement et complètement surpasser ce qui l’empêche d’accéder au bonheur, (mort, misère, ignorance…)….

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  • Les pensees, pascal, un ams confus
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    Les fragments retrouves semblaient n’avoir aucun ordre mais prenons en compte le fait que Pascal n’avait pas fini son ouvrage. A première vu, les Pensée peuvent avoir l’air d’ « un amas confus » d’idées. En effet, l’ouvrage est compose de fragments qui sont disposes les uns après les autres, sans lien qui puisse rendre cet ordre logique. Il semblerait que les fragments ont tout simplement étés juxtaposes puis relies pour faciliter leur lecture.….

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  • Fiche français 1ere l
    6021 mots | 25 pages

    Séquence 1: La question de L'homme Des monstres et prodiges (1573) de Ambroise Paré Les explications de l'auteur : plan • Annonce du projet + description des créatures • Réponse questions : arguments religieux • Illustration par un exemple pseudo historique Registre didactique :….

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  • français 1er s
    1536 mots | 7 pages

    Introduction : Cette lettre est une correspondance entre deux personnages secondaires : Madame de Volanges à Madame de Rosemonde. Par conséquent le regard est plus extérieur, et on s'attend à une visée moralisatrice. Elle fonctionne comme un épilogue : elle se situe à la fin pour raconter quel sort a été réservé à trois héros de l’histoire : la marquise, Danceny et Cécile. En quoi ce dénouement est-il moralisateur ?….

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  • Doit on respecter la nature?
    1704 mots | 7 pages

    Doit-on respecter la nature ? Introduction Doit on respecter la nature ? Au premier abord, il nous est impossible de considérer que la nature, comme toute chose, ne devrait être respectée. Il est important d’avoir une certaine morale vis-à-vis de cet élément qui assure notre survie et sur lequel nous nous trouvons ; ne pas respecter la nature, c’est comme ne pas respecter n’être humain car elle permet à celui-ci d’exister. Cependant, le respect n’existe-t-il pas qu’envers les êtres pensants, qu’envers ceux qui peuvent avoir également du respect ?….

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  • L'homme dans l'infini, blaise pascal
    365 mots | 2 pages

    Pascal, Les Pensées, p.172, l'homme dans l'infini Prob : Par quels moyens, Pascal, définit-il la place de l’homme dans l’univers ? I.L’homme dans l’univers a) l’infiniment grand (lignes 1 à 14) b) l’infiniment petit (lignes 20 à 27) II.L’homme perdu dans l’univers a)l’homme, être faible b) qui a besoin de Dieu pour accéder à la vérité. I. a) -Progression du raisonnement qui part de l’homme pour arriver à l’infiniment grand, le raisonnement s’élargit progressivement, il le fait de manière artistique : métaphore du soleil : « cette éclatante lumière » -Champs lexical de la grandeur et de l’infini : « éternel,…sphère infinie, le centre est partout…. » -Utilisation de longues phrases complexes par Pascal qui traduisent la complexité de l’univers : 6 premières lignes, 5 propositions qui s’enchainent : « ….que,…….

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  • Dans quel sens peut on dire que l'homme n'est pas un être naturel
    1351 mots | 6 pages

    En quel sens peut-on dire que l’homme n’est pas un être naturel ? L’homme est un être naturel parmi les autres. Le terme de nature renvoie à ce qui existe spontanément, à ce qui est originel, ce qui préexiste à l’homme : elle n’est pas seulement un ensemble de choses, mais un principe de production des choses. L’homme appartient au règne du vivant et est soumis aux lois de ce règne, en effet, il doit répondre à des besoins biologique: manger, dormir, se reproduire tout comme les animaux.….

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  • Philo
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    L’homme pense peu au présent Texte 2 : La Photographie et le facteur temps, L’Art de la photographie, 1982 L’essai évoque le lien entre le temps et la photographie, tant par le geste que par l’image produite. . Le temps a un impact sur l’action….

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    L’homme à l’état de nature n’est pas doué de parole : en effet, dans l’état de nature, il n’y aurait pas de langage institutionnalisé car il n’y a pas eu regroupement d’hommes en société pour s’accorder sur le sens des signes. L’homme ne produit que des sons (des « cris de la nature ») qui sont liés à ses besoins essentiels (se nourrir, dormir, etc.). L’homme à l’état naturel n’a aucun contact avec ses semblables : il vit de manière individuelle et indépendamment des autres dont il n’a n’a pas besoin. Du coup, chez les hommes sauvages, il n’y a ni guerre ni notion de propriété : ceux-ci n’aspirent ni à posséder un espace privé ni à asservir autrui.….

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  • Fiche de citations sur les pensées de pascal
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    Fiche de citations sur Pascal -> Vanité « Qui ne voit pas la vanité du monde est bien vain lui-même » (fragment. 33) « Notre durée vaine et chétive » (f.29) « L’homme n’est qu’un sujet plein d’erreur naturelle » (f .41) « C’est être malheureux que de vouloir et ne pouvoir » (f.71) -> Misère « L’homme n’est qu’un sujet plein d’erreur naturelle » (f .41) « Misères d’un roi dépossédé » (f.107) -> Grandeur « La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connait misérable » (f. 105) -> Raison « Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur » (f.101) « Humiliez-vous raison impuissante ! » (f.122) « Cela suffirait sans doute si la raison était raisonnable » «(f.56) « La raison a beau crier, elle ne peut mettre le prix aux choses » (f.41) -> Imagination « Cette maîtresse d’erreur et de fausseté, et d’autant plus fourbe qu’elle ne l’est pas toujours» (f.41) « L’imagination a le grand droit de persuader les hommes » (f.41) -> Cœur « Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur » (f.101)….

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  • Français 1ères1
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    Introduction Il s'agit d'une hallucination de Renée qui rend le texte fantastique Elle voit dans la glace les personnages de Saccard et de Maxime Présenter l'auteur: Emile Zola et l'œuvre. Situation du passage Lecture Annonce des axes Etude I - Scène représentée comme un passage hallucinatoire, quasi-fantastique - " elle crut voire " indique une illusion à cause du modalisateur - " apparaît " : le modalisateur est supprimé - " regardant les deux apparitions ", Renée fait un pas en arrière.….

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    Il s’agira de montrer ici comment les auteurs dénoncent et critiquent la guerre. Nous pouvons regrouper ces textes et l’œuvre iconographique en deux groupes l’un cherchant à persuader et l’autre à convaincre. Nous pouvons associer les œuvres de Damilaville et de La Bruyère à un procédé argumentatif de conviction, et les œuvres de Voltaire, Jean Giraudoux et de Plantu à un procédé argumentatif de persuasion.….

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    Nous allons donc essayer d’étudier dans les fragments des Pensées au programme le relation entre l’homme et la bête qui est faite par Pascal. I/ La Grandeur de L’homme (= les anges) : [l’homme avant la Chute] • La vraie grandeur pour Pascal qui fonde la dignité de l’homme, quels que soient par ailleurs son savoir ou sa situation sociale, réside dans la faculté de penser .….

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