Dissertation, avril 2015
« Le monde après la guerre froide comporte sept à huit grandes civilisations. […] Les problèmes internationaux les plus importants tiennent aux différences entre civilisations. L’Occident n’est plus désormais le seul à être puissant. La politique internationale est devenue multipolaire et multicivilisationnelle. »
- HUNTINGTON Samuel, in The Clash of Civilisations, 2007
9 novembre 1989, le mur de Berlin tombe et la fin de la guerre froide ainsi que la chute du communisme sont amorcées. Avec ces événements, la fin de l’opposition entre le « monde libre » et le bloc de l’Est approche rapidement. A partir de ce moment-là, ces deux blocs opposés n’ont plus aucun sens et ils sont gentiment remplacés par des entités que l’on appelle des civilisations qui elles aussi sont accompagnées de leurs rivalités et de leurs chocs. C’est ainsi que sont désormais expliqués de plus en plus fréquemment les conflits de nos jours comme ceux qui se déroulent notamment au Moyen-Orient où l’affrontement entre la civilisation musulmane/arabe et l’Occident est souvent mentionnée. De nombreux philosophes ou penseurs pensent ainsi et avancent également un nombre précis de civilisations présentes dans notre monde. C’est le cas de Samuel Huntington, professeur américain de science politique notamment à l’université Harvard, qui affirme que « le monde après la guerre froide comporte sept à huit grandes civilisations. […] Les problèmes internationaux les plus importants tiennent aux différences entre civilisations. L’Occident n’est plus désormais le seul à être puissant. La politique internationale est devenue multipolaire et multicivilisationnelle. » Son livre Le choc des civilisations a été beaucoup diffusé dans le monde entier et ses détracteurs sont nombreux dont Tzvetan Todorov, essayiste et philosophe français d’origine bulgare qui pense que la vision de Huntington n’est qu’un manichéisme (=vision du monde simplifiée en une opposition « bien » contre « mal »). Le