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342 mots 2 pages

Durel Clémentine Français 1èreES 2

CORPUS Le sacrifice humain est un rite religieux, on le pratiqué dans les civilisations durant l’Antiquité. C’était le plus souvent pour s’attirer les faveurs des dieux ou pour conjuré des malédictions. On utilisé la torture volontairement pour infliger une forte souffrance à un individu. Le fait de souffrir est un véritable supplice pour celui qui l’endure. Tous les peuples de tous les temps ont appliqué se système en l’adaptant selon leur croyance, leur gouvernant, leur cruauté ou leur idées. On retrouve ces pratiques dans la fable de Jean de la Fontaine, Les Animaux malades de la peste, de 1678, ou bien dans Candide, roman de Voltaire en 1759 ou même encore toujours chez Voltaire en 1764 dans l’article « supplices » du Dictionnaire philosophique. Pour quels raisons dans les différents textes inflige-t-on des sacrifices ou des supplices ? Nous distinguerons que les trois textes parlent tous du supplice mais que les textes A et B se différencient tout de même du texte C car ils évoquent en plus le sacrifice.

Le sacrifice humain est un rite religieux, on le pratiqué dans les civilisations durant l’Antiquité. C’était le plus souvent pour s’attirer les faveurs des dieux ou pour conjuré des malédictions. On utilisé la torture volontairement pour infliger une forte souffrance à un individu. Le fait de souffrir est un véritable supplice pour celui qui l’endure. Tous les peuples de tous les temps ont appliqué se système en l’adaptant selon leur croyance, leur gouvernant, leur cruauté ou leur idées. On retrouve ces pratiques dans la fable de Jean de la Fontaine, Les Animaux malades de la peste, de 1678, ou bien dans Candide, roman de Voltaire en 1759 ou même encore toujours chez Voltaire en

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408 mots | 2 pages

Je voulais me jeter dans la gueule du tigre Moi, Kyo Shinzamourato je voudrais conter mon histoire à toutes les générations qui vont me précéder. Mon histoire est émouvante et paradoxalement ridicule. En effet, j’ai travaillé 6 ans dans le zoo de Chengdu situé à Pékin en tant que soigneur animalier dans le secteur félin. N’importe qui pourrait dire que je devais m’y plaire pour y travailler si longtemps, or plusieurs fois dans la journée je subissais différentes humiliations.….

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288 mots | 2 pages

3567430595630Le voyage inspiré de Jean-Côme Noguès. Le voyage inspiré de Jean-Côme Noguès. SOMMAIRE 1. Présentation du livre Le voyage inspiré. 2.….

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Zola, élaboration de La bête humaine
713 mots | 3 pages

Humaine, tel que nous le connaissons aujourd'hui, fait son apparition. Soucieux de ne pas développer en plus de vingt volumes l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second empire, il se décide alors à fusionner ces deux projets. Mais logiquement, pour faire un roman sur la justice, il faut qu'il y ait enquête, procès... il s'inspire donc de la presse, des exploits de Jack l'éventreur à Londres, et rajoute la notion de crime à son projet de roman déjà bien chargé. Dans l'ébauche de La Bête Humaine, qu'il élabore à partir de novembre 1888, il détaille ses intentions. "….

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Panneau 2 : le déluge universel, michel-ange, 1508-1509, renaissance.
927 mots | 4 pages

Description de l’œuvre : Michel-Ange représente l’épisode du déluge Universel de manière particulièrement dramatique. Il choisit le moment le plus violent, celui où l’espoir se noie avec les personnages en détresse, où l’homme redevient un loup sans pitié pour son proche. La composition, décrit clairement trois types de comportements face à la catastrophe. Au premier plan à gauche des rescapées s’agglutinent sur l’île rocheuse en tentant désespérément de sauver leurs biens. Plus loin, au fond, d’autres ont abordé la plateforme entourant l’arche de laquelle ils ont été exclus et tentent vainement d’y pénétrer de force, alors qu’un groupe, engagé dans un lutte féroce, tente de les rejoindre sur un frêle esquif visiblement surchargé et en train de couler ; un dernier groupe enfin, à droite, contrastant avec celui de la barque, ne cherche pas le salut aux dépens des autres, mais montre la compassion et un sens profond de la solidarité vers les individus les plus faibles qui accablés par la même calamité.….

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418 mots | 2 pages

3) Le reste de l’histoire se déroule à Paris durant la jeunesse du narrateur. 4) La particularité de ce récit c’est qu’il raconte une histoire passé alors que la narrateur est dans le présent c’est un retour en arrière. II) Comprendre le contexte historique du récit 1)….

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Sacrifice en egypte ancienne
2187 mots | 9 pages

Très clairement, le sacrifice définit les frontières hiérarchiques et communautaires. Quand le rang social distingue un homme d’un autre, un ennemi commun saura les rassembler. Le sacrifice établit également la différence entre l’humain et le divin, marquant le passage d’un monde à l’autre. Ainsi, bien qu’au premier abord l’Egypte puisse sembler atypique, ses fondements semblent trouver des points communs avec les autres civilisations antiques méditerranéennes.….

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ANALYSE LITTÉRAIRE Candide
2215 mots | 9 pages

Par contre, il est clair que certaines idées chères aux philosophes des Lumières ont été découvertes, telles que l’égalité, la liberté et la fraternité. Quoi qu’il en soit, Voltaire démontre ses thèmes par rapport à la société. En effet, il s’agit d’un récit philosophique qui est très utile à Voltaire et aux penseurs du siècle des Lumières. À cet égard, il est permis de se demander ce qui est mieux : un pays utopique ; un monde parfait comme l’Eldorado, ou, dans la réalité, une monarchie absolue en France, un monde réel, mais dans lequel tout va….

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Arrêt préfect erignac
3241 mots | 13 pages

Selon Paul Ricœur (27 février 1913, Valence - 20 mai 2005, Châtenay-Malabry), philosophe français, la notion de dignité humaine renvoie à l’idée selon laquelle « quelque chose est dû à l'être humain du seul fait qu'il est humain ». Cela signifie que tout homme mérite un respect inconditionnel, quel que soit l'âge, le sexe, la santé physique ou mentale, la religion, la condition sociale ou l'origine ethnique de l'individu en question.….

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Dieux romains
510 mots | 3 pages

dieux moins important et plus répartis par fonction et aident les dieux majeurs et partagent la gloires avec ceux-ci divinités fonctionnelles » (Indigitamenta. Les dieux sont sollicités aussi lors d’évenements touchant la communauté. Les romains faisaient la prière pour s’attirer la bienveillance d’un dieu en particulier Une de ces prières votum s'appuie sur le principe de la réciprocité : on promet une offrande en l'échange de la réalisation du voeu formulé on appelle aussi ça comme du marchandage. Les romains font des sacrifices réalisés aux cours de cérémonies .2 types de sacrifices végétales et animal. Il est souvent lié à la divination La divination consiste à lire les entrailles des animaux sacrifiés pour connaitre les intentions des dieux.….

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Pamphlet
309 mots | 2 pages

C’est un effort de volonté pour oublier et s’affranchir des peines du passé. C’est un serment qui lie deux âmes à l’exclusion de toute autre. C’est le symbole d’un risque assumé et la reconnaissance des défis à venir. Car à deux on est toujours plus fort, comme un équipage soudé pour surmonter les tempêtes du destin. L’amour sera toujours la raison d’être des humains et la force qui guide leur….

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296 mots | 2 pages

Français _L'univers poétique des Fêtes Galantes 1. Les poèmes du recueil Fêtes Galantes s'inspirent des peintures de peintres impressionnistes tel que Watteau et Fragonard. Cela nous permet donc de découvrir différents cadres spatio-temporels qui sont souvent dans des milieux naturels domestiqués. Les lieux sont : - Des bassins et lac - Des grottes - Train - ... ce sont des lieux aménagés par l'Homme, dans un thème de l'avenir….

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Balzac
263 mots | 2 pages

Il renonce à la volonté et à la puissance que donne la peau et, ainsi, se voue à la mort qu’au début il souhaitait, qu’il ne fait ensuite que repousser tout au long de l’histoire. Balzac illustre ainsi le tragique dilemme qu'est pour lui la condition humaine : «Tuer les sentiments pour vivre vieux ou mourir en acceptant le martyre des passions» est la formule de la vie humaine : ce récit symbolique dessine en filigrane, dans l’existence de Raphaël, le profil idéal de toute existence….

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Mise en scène du misanthrope
1371 mots | 6 pages

Alceste exprime son humeur noire, sa bile, tout au long de la pièce. Il est révolté par l’hypocrisie des hommes, leur complaisance, leur « lâche flatterie », qu’il qualifie même de « commerce honteux de semblants d’amitié ». Il est un personnage aux propos démesurés («Et parfois il me prend des mouvements soudains / De fuir dans un désert l’approche des humains »), et est en proie à une colère qui le….

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Le Sacrifice Humain Livre
39139 mots | 157 pages

6 études d’égyptologie études d’égyptologie Symbole de barbarie, le sacrifice humain a longtemps servi à stigmatiser la prétendue inhumanité des peuples non civilisés. Comme tout fait humain pourtant, la définition de ce phénomène et l’analyse de ses formes posent problème. En fait, contrairement aux clichés, le sacrifice semble aller de pair avec l’émergence de la civilisation, comme en Égypte et en Mésopotamie, où il constituerait une forme de manifestation suprême du pouvoir royal émergeant. Il est aussi un fait de civilisation dans le monde aztèque, dans le cadre d’une dramatique théâtralité du pouvoir à travers laquelle il doit impérativement se donner à voir.….

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Analyse de la structure financière
16595 mots | 67 pages

INTRODUCTION L’être humain vivant en société, a toujours été exposé à des risques sociaux comme la maladie, la vieillesse, le chômage etc.… Pour se protéger contre ces risques et pour pallier ou atténuer leurs conséquences, l’homme, dans la société traditionnelle, ne pouvait compter que sur l’action charitable qui se traduit par l’assistance de sa famille, de sa tribu, et de sa collectivité représentée par les unités administratives (communes, arrondissements, quartiers et villes). Dans les sociétés modernes, cette protection est désormais assurée par les Etats, en application des dispositions de l’article 22 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme du 10 décembre 1948. Aux termes de cet article : « Toute personne, en tant que membre de la société, a droit à la sécurité sociale ». L’Organisation Internationale du Travail….

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