15 Parole et engagement.

La parole peut exprimer un engagement, une promesse ou un serment.

Dans le Phèdre, le personnage éponyme rappelle à Socrate son engagement, celui de prononcer un discours meilleur que celui de Lysias :" Très noble ami!... Fait ce que tu viens d'annoncer. Tu t'es engagé de prononcer un autre discours qui soit meilleur et qui ne soit pas moins plein que celui de Lysias" p89-90. Et face aux manières du philosophe, Phèdre prononce le serment qui obligera ce dernier à tenir sa parole :" non, je le prononce au contraire... Je te jure en effet ... Oui je le jure, si tu ne prononces pas ton discours devant cet arbre là, jamais plus je ne te déclarerai ni ne te ferai connaitre le discours de qui que ce soit"92.

Dans les romances sans paroles, il est également question de serment, Verlaine rappelle Matilde de ses serments dans Birds in the Night mais pour mieux la critiquer et accentuer les accusations qu'il lui adresse "vous juriez alors que c'était mensonge et votre regard qui mentait lui même ... Et de votre voix qui disait je t'aime".

Dans les fausses confidences, la parole exprime aussi l'engagement à la fin de la scène 14, Araminte demande à Dubois de ne parler à personne de l'amour de Dorante pour elle " j'aurai soin de toi, garde un profond secret et que tout le monde, jusqu'à Marton, ignore ce que tu m'as dit, ce sont de ces choses qui ne doivent jamais percer "55. "Je n'en ai jamais parlé qu'à Madame". Une promesse qu'elle lui rappelle au début de la scène 12 de l'acte II après l'indiscrétion du valet " viens ici, tu es bien imprudent tu me l'avais promis"84.

16 Parole et éthique.

Dans les trois œuvres, il existe un rapport très étroit entre la parole et l'éthique, les personnages se montrent sensibles à l'honnêteté, à la justice, à l'honneur et au bien en général.

Dans le Phèdre, Socrate initie Phèdre au beau moral, une notion mise en valeur dès le sous titre. Après son premier