Lettres persanes (1721)
Montesquieu

Problématique: Etudier le texte en expliquant comment le point de vue de l'étranger facilite la critique et contribue à son efficacité

Introduction: Les lettre persanes sont un roman épistolaire. Il va utiliser ce schéma pour échapper à la censure. Il imagine une correspondance fictive entre les persans, certaine sont restés en Perse et d'autres à Paris. Celui qui vient à Paris va être étonné de ce qu'il y découvre. Plusieurs personnes mais ici Rica.

I. La lettre rédigée par un étranger

• Marque de la lettre:

- système d'énonciation: émetteur et destinataire: tutoiement
- lieu et date: mélange de 2 systèmes culturels: calendrier Persans et chrétiens
- présent d'énonciation (l.22)

• Marque de l'étranger:

- imprécision (l.25)
- noms Rica et Ibène → culture Perse
- roi de France = Prince (Louis XIV)
→ rabaissement et décalage de la critique dans le temps
- mots en italiques, mot « magicien » pour Roi et Pape
- constatation/ description des phénomène avec liens logiques (l.8 à 10) et (l.10 à 12)
- « pain »/ « vin » et « bout de papier »
→ Il observe des choses bizarres, il enlève la symbolique
- fin (l.20) « toujours en haleine », « de temps en temps »
→ vocabulaire inadapté → épreuve sportive

II. Satire de la société

• Le roi

- périphrase: « le roi de France » (l.1)
→ décalage dans le temps, on critique le roi d'avant.
- le roi n'a pas d'argent mais le fait croire: il est appelé « magicien » (l.7)
→ manipulation des sujets: superlatif « le plus puissant »
- l'illusion: satire de la monarchie du droit divin
- crédulité des sujets: (l.13) Le roi les guérit avec ses mains.
→ « et ils le croient... » (l.8 à 10)
- Le roi quelqu'un de tous puissants politique, économique, et critique la religion
→ pousser la réflexion par la critique.

• Le Pape

- Pape magicien plus puissant que le Roi
=>Pape pression sur le Roi→sur les sujets
- étranger fait semblant de critique la religion