DISSERTATION
SUJET : « La lutte pour la liberté de l’homme et la vérité est la plus difficile et la plus risquée qui soit. Immanquablement cette lutte exige des efforts surhumains et de grands sacrifices ».
Qu’en pensez-vous ? INTRODUCTION

L’être humain dans la recherche perpétuelle de son bien-être et de son épanouissement rencontre d’énormes obstacles parfois très complexes dont il se voit obliger de renoncer à soi-même ou de se priver de ce qu’il s’impose ou de ce qu’il accepte par nécessité.
C’est dans ce sens que cette assertion affirme : « la lutte pour la liberté de l’homme et la vérité est la plus difficile et la plus risquée qui soit. Immanquablement cette lutte exige des efforts surhumains et de grands sacrifices ».

Les différentes dimensions de la vérité (conformité, vérification, impartialité, authenticité) peuvent donner l’illusion qu’il suffirait de "rétablir le sens des mots" comme le voulait Confucius, rejoignant une idéologie scientiste et logiciste, où les problèmes bien posés et un langage bien employé permettrait un accord et une certitude supprimant tout conflit. Pourtant dans ce monde objectif (psychotique en fait) il n’y a plus de nécessité d’échange, de rapports humains, plus d’existence individuelle, plus de liberté humaine. Pourtant l’homme c’est la liberté. L’arbitraire du langage, sa polysémie, sa capacité de tromper (errare humanum est) sont donc essentiels aux rapports humains, à la parole qui ne se réduit pas du tout à la communication. C’est parce que l’accord intersubjectif n’est pas donné que chaque individu, chaque citoyen dans une démocratie, a une valeur absolue. Un mot désigne seulement une réalité avant de la connaître, ainsi des mots vérité ou liberté. Distinguer leurs modalités ne doit pas faire disparaître l’unité du concept derrière sa diversité. La liberté est bien inséparable de l’erreur et de la confusion mais aussi de la