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Mariage

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Le mariage dans les sociétés du 17e siècle

Ce lien du mariage est un lien indissoluble et il est fondamental pour la circulation des biens. François Lebrun dit que le mariage est la clé de voûte de la démographie d'Ancien Régime. Pierre Chaunu dit que le mariage est aussi une arme contraceptive (plus l'âge au mariage recule, moins on fait d'enfquelques du moins en théorie).
Le mariage est très valorisé au 17e organise un banquet pour fêter ça. On peut remarquer que les biens passent des mains des hommes à celles des femmes. En fait, tout est très ritualisé et codifié dans ce processus.
La 3e étape est celle de la cérémonie (velacion en espagnol). Cette cérémoie religieuse est annoncée à 3 reprises dans l'Eglise ou au Temple, afin que ceux qui ont quelque chose à dire pour s'opposer au mariage puisse le faire.

1. le contrôle des églises

Il y a des interdits de consanguinité jusqu'au 4e degré canonique. Cependant, il existe des dispenses.
La proclamation des bans sert à ça. Si personne ne s'oppose au mariage, alors la cérémonie a lieu.
Le divorce est théoriquement impossible. Mais dans des cas graves (femia. Mais cet exemple n'est pas représentatif du fait de la position du personnage dans la société.
1604 : l'Eglise anglicane dit que le mariage doit se faire dans la paroisse de l'un des fiancés. Le mariage est fait par un pasteur.

Le principe du libre - consentement des deux parties est à la base du mariage depuis le Moyen-Âge. Quand l'état va vouloir contrôler les mariages, les jeunes vont trouver dans le droit canonique des raisons pour ne pas y obéir. L'Eglise est contre le rapt des femmes, mais si celle-ci dit qu'elle est consentante alors on laisse faire. Cependant, cette liberté des jeunes peut être empêchée par la volonté des états.

2. un encadrement
C'est pour éviter les mariages clandestins que l'état accroît son contrôle. Jusqu'à un certain âge, aussi bien pour les hommes que les femmes, l'accord des parents est indispensable

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