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Notes de cours sur hobbes et l'esprit

1112 mots 5 pages
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Philo 2 Notes de coursNotes sur HobbesConatus(effort): désir de continuer à vivreŒuvres Léviathan 1651 but: < trouver les moyens adéquats qui garantissent à tout le monde d’exercer paisiblement leur liberté raisonnable>Hobbes examine la natureHumain:· Matière· Animal (obéit aux lois de la nature)· Guider par puissance fondamentale(conatus)· Égoïste, orgueilleux, craintifs· Aime liberté, jouissance, autorité sur les autresAristote: société =Naturelle Hobbes: Nécessaire a la survieÉtat Nature …afficher plus de contenu…

- Trophallaxie : partage de nourriture- Guerres et progéniture (il se bat seulement avec les autres colonies) Oiseau· Presque tous les oiseaux se coopèrent mêmes les oiseaux de proie coopèrent.· Ceux qui coopèrent survivent mieux.L’entraide parmi les sauvages· L’entraide est universelle dans le règne animal· Peu importe leur niveau de développement technique, ils vivent en groupe.· L’être humain n’a pas beaucoup d’avantage physique· ….L’entraide chez les barbaresCours-7(Kropotkine)Contraire à ce que Hobbes dit, selon Kropotkine ce n’est pas l’état qui a invente l’entraide, avant les institutions (Léviathan pour Hobbes) l’être humain avait déjà le sens de …afficher plus de contenu…

Hobbes

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    Rappelons ici la fameuse citation de Hobbes, philosophe anglais ayant connu une longue période d’anarchie après la décapitation du roi en Angleterre au 16ème siècle, « l’homme est un loup pour l’homme ». Sans la peur de l’autorité et l’instauration d’un Etat de droit fixant les règles du….

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    Il va désormais s’appuyer sur sa thèse pour a�rmer sa vision générale et universelle du bonheur. III) Dans la troisième partie du texte, Hobbes a�rme qu’il existe un désir universel, commun à tous. Il commence par généraliser sa pensée : “C'est pourquoi je place au premier rang, à titre de penchant universel de tout le genre humain, un désir inquiet d'acquérir puissance après puissance, désir qui ne cesse seulement qu'à la mort” (l.14-16). En utilisant le terme “universel” ou encore “tout le genre humain”, Hobbes généralise sa pensée à tous les individus sans aucune exception.….

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    Hobbes, « Le Léviathan », Chapitres 17 et 18 Introduction : Thomas Hobbes est un philosophe anglais, né en 1588 et mort en 1679, en Angleterre. Sa vie fut consacrée à l’étude et à la méditation. Il entreprit, de plus, trois voyages en France et en Italie, et se contraignit à un séjour d’exil à Paris, en 1651.….

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    Thomas HOBBES DE LA NATURE HUMAINE Traduction : D’Holbach Table des matières Épître dédicatoire, par Thomas Hobbes, 9 mai 1640. CHAPITRE I Nature de l’homme, composée des facultés du corps et de celles de l’esprit. CHAPITRE II 1. Des conceptions. 2.….

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    L’état de la nature est un état de guerre permanent de tous contre tous. Je crois qu’il y a un peu de vérité dans ce qu’il dit, mais je ne suis pas d’accord avec tous ce qu’il avancé comme théorie. D’abord, c’est vrai que nous vivons dans une certaine crainte, le fait de verrouiller notre porte de maison le prouve, nous sommes méfiants les uns des autres. Nous ne connaissons pas toujours notre voisin et nous ne savons pas les intentions qu’il peut avoir. Quand le voleur agit, il pense qu’à lui en voulant satisfaire son désir manquant.….

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    Thomas Hobbes est un philosophe anglais du XVIIème siècle. Son œuvre majeur, Léviathan a une influence considérable sur la philosophie de la politique moderne. Cette œuvre accusé de conservatisme excessif notamment par Arendt et Foucault, eut aussi une influence dans d’autres domaines comme par exemple l’émergence du libéralisme ainsi que sur le courant de l’époque : le réalisme. L’étude se porte sur le chapitre XI du livre de Hobbes. Dans cet extrait, Hobbes présente sa thèse dès la première ligne.….

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