Etre conscient de soi, est-ce être maître de soi ?

Dans la société actuelle, nous avons souvent tendance à dire que tout homme « sain » est maître de lui, de ses pensées, de ses actes, et même jusqu’à maître de son destin. Cependant, n’existe-t-il pas des situations où l’homme peut perdre la maîtrise de lui-même, d'une part dans le sens où il n’est plus en mesure de contrôler ses actes, mais également dans le sens où il n’est plus l’unique auteur de sa volonté, tout en étant conscient de lui ? Indéniablement, le fait d’être conscient de soi apporte à l’individu la possibilité de s’identifier, de se connaître lui même , ses faiblesses, des situations de son passé, par un travail d’auto-analyse . La conscience de soi offre donc des possibilités à l'individu. Douter d’une maîtrise de soi permanente reviendrait alors à accepter la mise à l’épreuve temporaire de notre propre volonté qui ne serait plus indépendante, soit de notre liberté. A partir de là, nous pouvons mettre en valeur les 2 perspectives suivantes : Les possibilités qu'offre la conscience de soi sont-elles suffisantes pour être maître de soi constamment ? N'existe t-il pas des états émotifs, des situations inenvisageables dues à la spontanéité de la vie qui nous rendent incontrôlables ? Le problème majeur que nous rencontrons est donc : la conscience de soi, par les différentes connaissances qu’elle offre au sujet conscient d’étudier, représente t'elle une condition nécessaire pour être maître de soi?

Tout d’abord, être conscient de soi même, c’est savoir que l'on existe : l'on peut penser que l'on pense. Mais c’est également une capacité de l’individu conscient de pouvoir se considérer en même temps sujet et objet. Lalande a écrit : « La conscience est la connaissance plus ou moins claire qu’un sujet possède de ses états, de ses pensées, et de lui même » . En effet, la conscience de soi permet de diminuer la distance qui se trouve entre ce que l’on est et ce que l’on a conscience d’être,