La proclamation du 29 Juin 2014 annonçant l'établissement du Califat sur les territoires irakiens et syriens contrôlés par l'EIIL et le changement de nom de l'organisation en "Etat Islamique", accentuent les débats sur qu'est-ce qu'un Etat et d’où puise-t-il sa légitimité. Dans ses Contributions à la théorie générale de l’État, le juriste Carré de Malberg le définit comme une "communauté d’hommes, fixée sur un territoire propre et possédant une organisation d’où résulte pour le groupe envisagé dans ses rapports avec ses membres, une puissance suprême d’action, de commandement et de coercition". Alors, il serait intéressant de s'interroger sur l'existence ou non d'une forme d'institution étatique plus légitime que les autres. Ainsi, il convient d'étudier d'abord les caractéristiques de l'Etat moderne pour ensuite se pencher sur les différentes formes d'Etat toutes nées d’une volonté d’unité mais divergentes sur la mise en œuvre.

I. Les Caractéristiques et prérogatives de l’État:
A- L’émergence de la conception moderne de l’État:
-L’État est une forme d'organisation du pouvoir politique résultant du passage d’un pouvoir personnel à un pouvoir institutionnalisé. L’acception moderne de l’État apparaît à la Renaissance lorsque le fondement divin de l’ordre social est contesté. Machiavel définit, ainsi, l’État comme le pouvoir central souverain qui soustrait l’action politique des considérations morales et religieuses.
-Au 18eme s, avec la philosophie des Lumières, les théories du contrat social justifient l’existence de l’État : En garantissant l’ordre social, l’État marque le passage de l’état de nature [guerre de tous contre tous (Hobbes)] à l’état civil, où la liberté de chacun est préservée en obéissant à la loi de tous. La Nation (corps politique du peuple), modifie la conception de l’État et le soumet au principe démocratique. L’État moderne s’est donc construit parallèlement à l’affirmation de la nation: L'identification entre État et nation née au 19eme